|举世闻名的三星堆遗址,究竟源自何方?证据指向有点出乎意料( 二 )


此外 , 制作青铜器是一项浩大的工程 , 需要大量的劳动力 , 和当时的生产力并不匹配 , 同时制作青铜器的工艺 , 需要制模成型 , 以出土青铜器数量推算 , 需要大约2000余套模具 , 但历次考古中 , 迄今未发现模具的踪影 。
否定了蜀先民“本土制造说” , 制造时间也存疑 。 那么 , 三期出土的青铜器 , 会不会由当时商部族的一支直接运输入川呢?
华夏先民都始于共同的先祖族群 , 只是随着后来迁徙路线的不同 , 定居于各地 。 其中的夏部族建立了夏王朝 , 成为了其他部族的“带头大哥” , 但实行的是“部落联盟制” , 各个部族实则是相对独立的方国 , 各自有着各自的图腾以及习俗 。
一般认为 , 商部族是神鸟崇拜 , 《诗经》中就有“天命玄鸟 , 降而生商” ,实际上 , 神鸟是夏部族的图腾之一 。 商部族此举不过是为了降低阻力 , 争取其他部族的支持 , 取代夏王朝而打出的幌子 , 渲染自己的正当性 , 师出有名 。 神龟才是位列商部族首位的图腾 。
|举世闻名的三星堆遗址,究竟源自何方?证据指向有点出乎意料
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大约距今8000年前 , 商部族中的一支来到了河南舞阳一带 , 而后辗转到达了商丘 , 将河流贯通的河南作为居身之所 , 原因是远古生产力落后 , 而人类的生存又离不开水 , 所以选择了近水而居 。 但水在《易经》中指代“坎” , 意思是陷阱、危险 , 说的是古人难以掌握河水的涨落情况 , 经常遭受洪水的侵害 。
古人在日常生活中 , 观察到乌龟有种本领 , 其每年都能恰到好处地将窝 , 提前构筑在当年最高洪水线之上 , 从而免受洪水之患 。 据此 , 商部族认为乌龟非常有灵性 , 具有上天赐予了神奇能力 , 此后加以延伸 , 认为乌龟能够预知未来 , 吉凶祸福 , 因此将乌龟作为了本部族的首选图腾 。
当商部族建立商王朝之后 , 乌龟也由本部族的图腾变成了国家的图腾 , 而出现在商代的青铜器上 , 但却未在三星堆出土青铜器上 , 找到有“乌龟”图腾的痕迹 。
根据考古结果 , 在山东境内发现了夏部族、商部族的活动遗迹 , 这个是气候变迁导致南迁的结果 。 在此之前 , 商部族起源于我国的东北 , 具有面宽的特点;而夏部族则是生活在昆仑山一带 。
随着气候变化 , 生存环境日趋恶劣 , 夏部族逐渐南迁 , 一路上留下了众多的“痕迹”:兰州现在还有一条河叫做“夏河”;而当年建立在兰州附近的夏邑 , 被称为“大夏”;毗邻兰州的省份叫做“宁夏” 。 宋初 , 党项人建立了西夏政权 , 这是宋人修史时 , 以自己方位作为参照命名的;党项人自己称“大夏” , 因为他们认为自己是夏部族的后裔 。
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久居此地的夏部族 , 留下了众多传说和历史记载 , 也被认为是夏部族的文化 。 首当其冲是昆仑神话 , 诸如夸父逐日、后羿射日、盘古开天等;其次是夏部族崇拜太阳神、神鸟、神龙等图腾 。
烛龙:三星堆出土的青铜器中 , 最有特点要数“纵目人”了 , 其应该指的是 , 《山海经》中的天神“烛龙” , 属于昆仑神话之一 。
《山海经》记载烛龙:有神 , 人面蛇身而赤 , 直目正乘……是谓烛龙 。
“直目”意思说眼睛竖生;晋代郭璞将 “直目”注解为“纵目” , 或许也就是命名“纵目人”的源头 。
后羿射日:通天神树出土时有9只青铜鸟 , 现场勘查 , 顶端应该还有1只 , 共计10只 , 而青铜鸟可变身为太阳 。 反映的正是 , 后羿射日故事的前奏 。