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《庆余年》
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《尚食》
“三九真人”治好了主角的病也看麻了观众的眼睛 ， “999 ， 就没有你进不去的剧组是吧！”
现代广告商不光在一定程度上解决了治病就医问题 ， 吃穿用度也不在话下 。
吃惯了便饭可以尝尝自嗨锅 。
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《赘婿》
可以送心上人他最爱吃的良品铺子 。
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《九州缥缈录》
想解忧愁不妨来一杯泸州老窖“桃花醉” 。
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《三生三世十里桃花》
不能喝酒还有康师傅绿茶可选择 。
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《青云志》
若是想知道当下的潮流风向 ， 可以去“唯品阁”看看 ， 那里有最新的布料和引进自西域的奇珍异宝 。
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《楚乔传》
当然也不是什么产品都如此下沉 ， 郡主最爱用的御泥坊净颜泥 ， 可不是一般人家能用得起的 。
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《风起洛阳》
就算你没看过上述剧集 ， 通过上面一系列案例也不难感受到 ， 现代品牌对古装剧时代感的破坏 。
客观来讲 ， 广告商与剧组确实有考虑到植入场景、与剧中人物的匹配程度等 ， 但观众对现代广告的接触远在一则古装故事之前 ， 难免有违和感 。
当然 ， 也有植入不留痕迹者 。 《甄嬛传》中 ， 东阿阿胶出现的次数不少 ， 御膳房巴结安陵容时 ， 用的是它 ， 华妃邀请皇上来自己宫里用些膳食 ， 炖的是它；甄嬛晕倒后醒来 ， 吃的也是它 。 或许因为阿胶自古以来就是补品 ， 以至于彼时的观众没有对此产生强烈排斥 。 更有甚者 ， 在将《甄嬛传》盘了数遍后才发现 ， 原来东阿阿胶是这部剧的“金主爸爸” 。
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可见 ， 古装剧中的广告植入 ， 找到剧集、品牌与观众接受度之间的最大“公约数”十分重要 。
在现代品牌大肆入侵之前 ， 曾有广告公司负责人在接受媒体采访时表示 ， 古装剧中植入的大多是玉器、饰品 。 彼时 ， 也有拒绝将游戏广告植入古装剧的制作人表示 ， 贸然跟风植入广会破坏作品的完整性 。
现在来看 ， 如何在现代商品植入与作品完整性之间保持“优雅吃相” ， 仍是个难题 。 曾经 ， 如《大军师司马懿之军师联盟》等剧的创意中插 ， 短暂吸引过观众注意 ， 被许多人看作是古装剧植入广告的较优解 ， 但后续剧集中插广告创意的参差不齐 ， 由剧中角色出演操作不当 ， 同样对作品本身产生了不良影响 。
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