|40年前，开棺后发现女尸胸前一小袋，通往阴间的“路引”有用吗？( 二 ) |元妃|棺材|李英姑|道教

所谓路引，必须要有官方的认证。这个路引的上面盖着印章，与此同时，在路引的特定地方还有道教的符号。在路引的左上方，太上老君的头像赫然在列。毋庸置疑的是，这张路引之中，道家在其中的作用不容忽视。

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在很多人看来，这个小布袋中盛放的东西不过是十分普通的丧葬之物，因此并没有什么价值。然而对于考古专家来说，这却是一个巨大的发现。透过这只小布袋，我们可以穿越百年的时光，去了解明朝时期的丧葬习俗。对于中国考古界来说，元妃李英姑墓中的这只小布袋的价值是无价的。
印象深刻
在元妃李英姑的墓中，这只小布袋中的路引是纸质的，却在经历了百年的时光之后洁净如新。百年的时光，保存一张纸何其不容易，更何况还是在阴暗潮湿的地下。就连元妃李英姑的尸体都已经腐烂而无法辨别，这个小布袋中的路引却依旧完好无损。对于考古界来说，这个路引的保存甚至可以称为一个奇迹。
路引之所以有着众多的道教元素，其实是与那个时代的生活与信仰有关。在古代，如果一个人生前是道教的忠实信徒，那么他们死后便会获得一张由道教颁发的路引，也就是通往阴间的通行证。

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在信奉道教的人看来，死后他们来到了阴间，道教的指引会对他们有利，因此道教颁发的路引也成为了信奉道教之人必需的陪葬品。对于某些人来说，他们可以没有陪葬的钱财，可以没有奢华的陪葬品，但是却不能缺少有道教元素的路引。
元妃李英姑墓中这个小布袋说明，生前的她是一名忠实的道教信徒，而这个用路引来为道教信奉者陪葬的习俗在明代的时候也开始成为一种社会风气。
明代中叶之前，道教的发展情况良好。明代初期主要继承宋朝、元朝的道教传统，而在万历年间，《道藏》的发展为道教的传播起到了巨大的作用。明世宗是道教狂热的追求者，他对道教文化十分重视，社会各界也对道士十分重视。在明朝时期，因为统治者信仰的缘故，道教在社会中有着广泛的基础，而道教和皇家的关系尤其密不可分。

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生前享尽荣华富贵，身后尽享哀荣，对于元妃李英姑来说，她的一生风光而又完整。而元妃李英姑的古墓的发现，也对我国明朝的考古做出了巨大的贡献。一个神奇的小布袋，一张神奇的路引，一种普及的丧葬风俗，一段不为人知的历史……考古就是这样一个探寻真相的过程，同时也是一个不断发现、不断进步的过程。元妃李英姑的古墓的挖掘，是值得的，也是收获颇丰的。
【|40年前，开棺后发现女尸胸前一小袋，通往阴间的“路引”有用吗？】探寻历史，追求过去，我们也是虔诚的信徒。