因此松赞干布既不惜借助武力威胁来达成和亲,却又不愿与唐军主力决战 。从诸史料中的细节隐隐可以看出,松赞干布似乎是打着不断袭扰的主意 , 既避实击虚,不与唐军正面对决,却也始终不让大唐边境安宁 , 直至太宗妥协为止 。在从松州退兵之后,松赞干布又于640年十月第三次遣禄东赞前往长安求亲,并以此为条件与大唐议和 。这其实是在入侵大唐、展示兵威之后,看大唐还敢不敢再次拒绝自己的要求,其实质是一种礼节包装下赤裸裸的武力逼婚,李世民若不答允,蕃军肯定还会再次兴兵犯境 。
通过这次边境冲突,尤其是蕃军大破韩威一事,李世民已经充分认识到吐蕃这个边陲之国实力强劲,决计不可轻视 。由于太宗一手推行的府兵制无法支撑长期战争,致使唐朝无法承受与吐蕃打持久战的庞大消耗 。而偏偏吐蕃地处高原,易守难攻,唐朝的军事进攻能力又不强,因此无力主动攻入蕃境,甚至连短期内给对方造成军事压力都做不到 。换言之,帝国的财政状况又不足以长期在西疆屯驻一支重兵,因此吐蕃能够轻易威胁到大唐边境地区的安全,而大唐却对吐蕃完全无可奈何 。在这种尴尬处境下,尽管唐太宗对此次和亲非常抵触 , 但局势逼人,最终也不得不做出退让,将文成公主乖乖送出 。
至此我们已经看清了历史的真相,显而易见,吐蕃这第三次“请婚”,其实质就是礼节包装下赤裸裸的武力威胁,是强行逼婚,可最终却被中原撰史者包装粉饰成了吐蕃“遣使谢罪”,反倒成了臣服讨饶之举,众史官的生花妙笔委实令笔者赞叹不已 。然而任凭他们如何舌灿莲花 , 却也无法否认,李世民在经历了一次吐蕃入寇之后,态度便发生了一百八十度的大转弯 , 被迫改弦更张,献上文成公主,以换取边境安全这一事实 。其实李世民就是那种欺软怕硬的人 , 他之前敢不顾信义地悔夷男的婚,不过是因为当时的薛延陀已然衰弱;他前两次拒绝松赞干布的求亲,也是因为瞧不起蕃军的战斗力;可一待发现吐蕃的强大难缠 , 就赶忙改轻慢不屑为讨好拉拢了 。
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大唐最终被迫同意和亲,显然是怕了吐蕃,表现出一种示弱 , 只不过一些撰史者死鸭子嘴硬,硬是把示弱说成“示恩”,大玩文字游戏,竟然成功将此事曲解为:吐蕃在大败后遣使谢罪,恳请与大唐结亲 , 愿意之后永作臣藩,唐朝见其恭顺,心生怜悯,又感其请婚意诚,终于大度地同意赐婚……之后还编出“唐太宗五难使臣”这样的有趣故事在民间流传 , 以欺瞒百姓,强撑面子 。可无论那千奇百怪的说法如何巧言令色,却都无法解释 , 为何第一次禄东赞赶赴长安时,同样是礼数周到 , 大唐却不肯和亲,而对方兴兵之后,便立刻改了主意 。
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