|【古运新城?高斌】牌匾春秋藏家风( 二 ) |高斌

宋词典故·三荆树
【出典】周景式《孝子传》：“古有兄弟，忽欲分异，出门见三荆同株，接叶连阴，叹曰：‘木犹倾聚，况我而殊哉!’还为雍和。 ”(据《艺文类聚》卷八九引)
【释义】古代有某姓几兄弟要分家，见到三棵荆树同株，有所感悟，打消了分家的念头，和好如初。后世遂用“三荆树”的故事表现兄弟和睦。
其意为：效法荆树，兄弟和睦。
区区八字，今人费解，耐人寻味，高人指点然茅塞顿开，回首小院存世200余年而不毁，家风家训家教释然，世界的事情没有偶然只有必然。全村如今存“法荆居”牌匾两块，另一块隐藏在村中的石头巷中西边，相比杨家巷“才”字辈这块牌匾有所破损，但同属一个时代，今天悌孝的门风借着自私的恶，在扭曲的价值观影响下三荆之情离我们越来越远。
最多的牌匾

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先从牌匾使用字数来说，使用最多的是3字牌匾，在68块牌匾中就有47块，占比近70%；用字最多的是“福”字有15块牌匾含有福字，次之是“和、平、勤”都是5块次，用词最多的是“凌云”一词，从这些数字背后看来，一个普通的老百姓，追求的家风是在和平基础上的勤劳致富，以富生福的理念， “凌云”一词透出了村民追求进步，立志高远的朴素思想，即写给自己以励行，又写给子孙以立志。据我所知大多数老乡的门头牌匾的内容都是自己有形式需求，寻找书写先生的境界和格局不同，认知和沟通的差异，家境和发展的需要之迥异，先生就书写的内容选项各异，有宽泛的比如凌云志，有特指的谦受益，有新潮的树新风，有祥和的慕阳春，最传统的要数耕读弟，林林总总，形形色色，总之向上向善。
最优雅的牌匾

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一说到优雅，可能你会认为是说书写的字体吧，在68块牌匾，包括了楷隶草篆以及变体美术字等，我对书法的认知还在欣赏的层面，没有资格给每块牌匾定性和褒贬。我这里所说的优雅是就其内容而言，我认为最优雅的是“文雅”二字，虽然还有“瑞蔼”“淡泊”“祥瑞”“和平”等等但在我看来优雅无过于“文雅”2字。
最具战斗力的牌匾

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时代总留下痕迹，它静静地接受者消磨，等待着发现。在存留为数不多的集体资产遗迹中，我在第七生产队的仓库上面存有一幅最具战斗力的牌匾“备战备荒” ，字体属于美术体，用洋灰水泥刻就，仓储目的一语道破，即不隐晦，也不失时代精神，两个“备”字提的从容，一“战”一“荒”提的紧迫，真是山雨欲来风满楼，闲庭信步意从容。原本这句毛主席的语录后面还有一句话：为人民。可能由于地方所限，或者当时“为人民”三字精神早已融化在人们的血液里，灵魂中，所以才化繁为简，提纲挈领。历经五十年风雨，残而不破的风骨，摧而不毁的精神，时至今日虽国富民强，物丰资裕，也不失警示教育作用，真乃国风家用以为叹！
最时髦的牌匾

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在68块牌匾中有几块时代性强，在当时应该是最最时髦，今天也为悬挂者点赞、叫好。