读着读着 , 我时而打开手机 , 找到父亲生前用过的号码 , 一次次想像以前那样拨过去 , 听听父亲的声音 , 问问近况 。 这种感觉 , 也是源于阅读《生命最后的读书会》带给我的那份触发 。
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我曾经有一个计划 , 也曾联系过一些乡贤、乡村企业家、乡镇干部 , 以及一些研究乡村振兴的专家 , 想以父辈这一生为线 , 写一系列关于乡村社会演变的故事 。
于是我咬了咬牙 , 整整花了两年时间 , 集中阅读了萧公权、费孝通、董时进、易劳逸、曹锦清、陈锡文、潘维、梁鸿、贺雪峰等一批学者的著作 。 尽管阅读主题集中在中国乡村问题上 , 但也非常杂 , 涉及从政治、历史、文学、经济、社会等不同角度去审视乡村发展 。 写了不少书评 , 如围绕曹锦清先生的《明清以来的乡村社会经济变迁:历史、理论与现实》(三卷本)、萧公权先生的《中国乡村:19世纪的帝国控制》等书 , 都写了上万字的心得体会 。 只是觉得这些似乎有些不成熟的文字 , 也一直尘封在电脑的文件夹中 。
这个关于乡村题材的创作计划 , 后来因父亲癌症晚期确诊后而不得不中断 。
事实上 , 为了这件事 , 我还专门阅读了美国艾尔·巴比著的《社会研究方法》 , 做了许多准备 。 我很想像曹锦清先生那样 , 通过各类关系实地走访 , 与农户、县乡村干部交谈 , 去描绘中国农村社会现状 , 呈现一份对乡村发展的忧思 , 写下一本类似《黄河边的中国》的书 。 也想像梁鸿教授那样 , 回到自己生活了二十多年的故乡 , 以文学的笔法 , 重回生命之初 , 重新感受大地 , 写下故园荒芜场景背后顽强的生命活力 。
至今 , 我依然认为 , 这是值得去做的一件事 , 尽管我已没有了去做这件事的最初动力 , 尽管我深知自己的思考远远不够 。 当然 , 未来的某一天 , 我或许会重新燃起这份激情 , 也不可知 。
这些仅仅是我阅读经历中的一部分 。 我很认同 , 阅读是一件私人的事情 , 而所谓私人 , 不仅仅是因为每个人都有不同的兴趣爱好 , 更因为阅读就是你独一无二的人生 。
只不过阅读这件事 , 哪怕意志再坚定 , 也总有彷徨迷惘的时刻吧 。 有些人会继续坚持 , 有些人也会转移了兴趣 , 与曾钟爱的书本来一场彻底告别 。 罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》中说 , 大部分人在二三十岁上就死去了 , 因为过了这个年龄 , 他们只是自己的影子 , 此后的余生则是在模仿自己中度过 , 日复一日 , 更机械 , 更装腔作势地重复他们在有生之年的所作所为 , 所思所想 , 所爱所恨 。
罗曼·罗兰站在岁月河流之上 , 道尽了一个人如何变得无所事事 , 对未来的日子不再有任何幻想的样子 。 如果真有一种方式改观这些 , 扭转这难以逃离的宿命 , 我想这种方式只能是阅读 。 不管阅读是否会因为你的人生节点 , 而出现某些波澜 , 甚至销声匿迹 , 但阅读终将是一个人自我救赎的不二路径 。
行文至此 , 想起小王子有一支属于他一个人的玫瑰 , 他为此说了这样一段富有意味的话:
“你们很美 , 但你们是空虚的 。 ”小王子仍然在对她们说 , “没有人能为你们去死 。 当然啰 , 我的那朵玫瑰花 , 一个普通的过路人以为她和你们一样 。 可是 , 她单独一朵就比你们全体更重要 , 因为她是我浇灌的 。 因为她是我放在花罩中的 。 因为她是我用屏风保护起来的 。 因为她身上的毛虫(除了留下两三只为了变蝴蝶而外)是我除灭的 。 因为我倾听过她的怨艾和自诩 , 甚至有时我聆听着她的沉默 。 因为她是我的玫瑰 。 ”(圣·埃克苏佩里《小王子》)
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