斯文·赫定认为他所发现的就是楼兰王国的都城,这已被多数学者专家所认同,但至今仍然有人持不同意见 。那么,这个遗址到底是不是楼兰城呢?
在编号为罗布泊地区铁板河一号墓(LOTMl)里发现一具保存完好的女性木乃伊 。她面目清秀,深目微闭,属于白种人,被誉为“楼兰美女” 。
那么她的先辈是何时迁来的?又是什么地方迁来的?随之而来的疑问是从楼兰王伐色摩那(汉名元孟)到鄯善王尉屠耆,他们是白种人呢?还是黄白混血?如果是白种人他们属于什么民族?如果是混血 , 又是哪两个民族婚生的?楼兰国的居民都有哪些民族?哪个民族是主体民族?……
1979年 , 新疆考古所的一支考察队在罗布?白以东发现了一些外形特殊的古墓 。墓中死者有的衣着完整 , 头戴尖毡帽,帽顶还插了几根绳 。
这种奇特的服饰令考古学家惊讶不已 。经仔细测量发现,这些人属于“深目高鼻”的古欧洲人种,与现代北欧人很相似 。他们的头骨可以分成两组 , 一组与南西伯利亚、阿尔泰地区青铜时代的安德洛诺沃文化相近;另一组与时代更古老的阿凡纳沃文化相近 。也就是说 , 在同一地点,埋葬着两批体态不同的古欧洲人 。
后来,考古学家又在楼兰古城东郊东汉的墓葬中,找到了5个欧洲人种遗体 。有人根据楼兰人毛发成分测定,认为这些人很可能与来自东地中海的民族有关 。总之,如果说楼兰古国是个民族成份十分复杂的国家,那么,这些古欧洲人到底是什么民族?他们是出于什么目的而千里迢迢奔赴楼兰?后来他们又去了哪里?
面对楼兰,斯文·赫定迷茫的自问:“我很奇怪,我们瑞典怎么就没有一块比我在楼兰发现的木简和纸片更古老的石头?”
楼兰,一个等待人们去破解的未解之谜 。
岩画之谜
文章插图
在比较早期的考古文化中,有一个重要的部分,就是分布在天山、阿尔泰山、阿尔金山和昆仑山中的岩画,它们大多是古代游牧民族文化的遗存 。新疆遗存的岩画有刻画和彩绘两类,主要见于高山牧场、中低山区 , 以及牧民们转场的牧道上 。部分河谷地带也有发现 。
这些岩画大部分凿刻在黑砂岩、花岗岩和板岩的岩面上,岩面大多朝东向阳,岩画采用粗线条的阴刻 。彩绘岩画主要见于洞穴中,大多用一种储石色的矿物作原料,朱红彩、或黑、白色彩 。岩画的主题有:
【新疆神秘玄妙十大未解之谜】1.动物画,最常见面的是牛、马、羊、鹿 , 也有狗、熊、骆驼 。如霍城县干沟岩画 , 在一块岩石上刻有形状不同的十七只大头羊和山羊 , 其中一只体形较大的山羊 , 羊角较长,一角向后弯曲,一角前翘,惊觉地抬头注视前方,粗矿的线条勾绘出了一副草原生活景象 。
2.狩猎画,常见画面是错人手持弓箭向猎物射击的形象 。如撒尔乔湖的一幅狩猎图 , 画面有一猎人,双手前曲握住弓弦,他所射出的箭已击中了一头黑熊,黑熊挣扎逃窜,猎人则紧追不放,画面形象清晰,神态逼真 。
3.放牧画,这类画在北疆的裕民、富蕴、哈巴河等地都有发现 。如哈巴河县发现一幅岩画,画面有众多的岩山羊,还有鹿、骆驼等,大小参差、缓慢行进,畜群之后有一猎狗尾随 。两名放牧者,一上一下步行于畜群中 。上边一人手执长鞭 , 下边一人似戴一尖帽,两手张开作驱赶状,画面生动活泼,反映了游牧生活面貌
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