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【莫高窟257窟之怀抱琵琶的飞天(天女)形象(北魏)】
正是以上这些纷繁多姿、递相传布的飞天、梦天神话和近似神话的飞天想象 , 最终都落成了被人们普遍接受的感性而深刻的集体无意识 。 意识先行 , 于是才有了明代万户的以身试飞 , 完成了人类最早的固体火箭升空试验 , 在追逐飞天梦的人类旅途中建立起一座伟大的丰碑 。
二
现如今 , 许多关于飞天、梦天的神话传说业已被列入我国各级别的非物质文化遗产代表作名录之中 , 成为当代文化发展赖以为继的宝贵文化资源 。 被列为国家级非物质文化遗产代表作名录的就有:盘古神话(2008年第二批)、牛郎织女传说(2008年第二批)、女娲传说(2021年第五批) , 等等 。
赓续千年的人文精神是祖先留给后世 , 关乎人类本质、维系人类愿景的价值追求 。 当现代文明社会不断“异化”着人类的初心 , 这些传承、表达着飞天、升天、航天意象或梦想的神话传说 , 却也让人类之所以成之为人类 。 它们表达的是对日月星辰的长久向往 , 对探索天际的深厚趣识 , 对天人关系的深切关怀 。 因此 , 它们既体现了华夏先民对于自身创造能力的强大自信 , 也彰显着科学精神与人文情怀的交相辉映 , 更折射出先民们自由而浪漫、蓬勃而宏伟的想象力与审美力 。 理想是不断接近而无法穷尽的 , 飞天、梦天的人文精神涵养了一代代华夏子孙 , 最终成为包括航天人在内的各行各业的当代中国人激发文化自信与创新意识的不竭力量与精神底色 。
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【在2022年4月24日的“中国航天日”线上启动仪式上 , 联合国火星主题邮票正式发布 , 包括中国的“祝融号”火星车、“祝融号”着陆平台、“天问一号”预选着陆区地貌】
也正因如此 , 许多中国航天器均以与飞天、梦天、升天、航天相关或切近的中华神话、文化意象来命名、点睛 。 1999年11月20日 , “天河之舟”——“神舟”诞生 , 整个神州大地都为之而神采飞扬 。 2007年10月24日18时05分 , 奔月仙子“嫦娥”入驻“广寒宫” 。 2013年12月2日1时30分 , “嫦娥三号”携抱着月宫里负责捣药的“玉兔号”回到月球 。 2021年4月24日 , 三皇五帝时代的掌火之官——火神“祝融”点燃了我国星际探测的新火种 。 2021年 , “天问系列”中国行星探测任务的胜利完成 , 更是对屈子大夫呼唤“九天之际 , 安放安属”的最美回复 。 此外 , 量子实验卫星“墨子”、全球低轨卫星系统“鸿雁”、太阳监测卫星计划“夸父计划”、火星探测卫星“萤火”、暗物质粒子探测卫星“悟空”……中国航天人用一系列神话般浪漫的名词 , 在人文之光和追梦精神的照耀下 , 搭起了沟通天与地的“天梯” , 让宇航员化身“天神” , 在浩瀚无垠的“天宫”宇宙中浪漫徜徉 , 在雕栏玉砌的“天宫阁”空间站中诗意栖居 , 用引领世界的科学技术将祖先的神话梦想变成现实 。
三
【|漫步寰宇问苍穹,看我中华!】科技兴国 , 文化强国 。 航天精神源自文化传统 , 又继而反哺中华文明 , 已然成为民族精神文化的重要组成部分 。 中华民族宣扬的从来不是制霸宇宙 , 凌驾于天地之上 , 而是天人合一、和实生物 。 如今 , 包括众多中华飞天、梦天神话在内的非物质文化遗产的活态传承 , 已经与航天事业的发展、航天梦的追寻更紧密地结合起来 。 不仅非物质文化遗产及其背后的人文精神浸润着航天梦想 , 航天梦想的腾飞与实现 , 也赋予非遗活态传承以极大的艺术灵感与施展空间 。 2004年 , 国家级非遗项目中极具诗意的姚建萍“苏绣”巨作《我爱中华》搭载卫星遨游太空 , 成就了艺术史上首个飞天的刺绣艺术品 , 这是用科技实力与人文精神向世界彰显华夏风范、展示大国自信 。 无独有偶 , 苏绣大师陈英华用传统刺绣去呈现、演绎星象世界、天文奇观 , 贵州黔东南95后苗族非遗传承人用银饰和蜡染打造梦幻太空 , 致敬“摘星星”的空间站航天员 , 实现的更是科学和艺术的跨界融合、创新发展……
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