古偶剧|《与君初相识》《恰似故人归》如何开启“人味”仙侠剧新篇章？ | 专访编剧( 二 ) 纪云禾|成长|新篇章|李晶凌|优

既然是“普通人”的成长，李晶凌为人物设置一个更贴合的存在环境。比如仙侠奇幻剧必备的“世界观” ，在以原著为基础的前提下做出更为详尽的“世界观天书” ，包括这个体系中人物的阶层分级，等级之间制约相克的关系，再落实到生活细节里的货币物品交换方式，虽然未必都会拍摄出来，但前期准备越细致，呈现出来的就越是接地气，有烟火气，观众越有代入感。
“就像小说里的纪云禾向往自由，她的仙侍洛锦桑和她一样时刻想着逃出万花谷，我们在想逃出去可以，那么逃去哪儿？需要有一个具象化的表现让观众明白，所以我们就给她们设计了一个相对具象化的目标——攒钱买仙岛，是不是和现在的人都想要攒钱买房一样？观众可能听起来就会更亲切，更容易被打动。 ”

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“以小见大”的故事，铺满“人味”的生活细节是小，那什么是“大” ， “见大”的过程又是如何？
李晶凌在创作过程中将故事的整体结构以纪云禾的成长分成了三个阶段：见自己，见众生，见天地。
最初的阶段设置中纪云禾目的是逃出万花谷，此时她在为自己追求自由。当纪云禾慢慢爱上长意，两个一直以来受压迫的人互助并携手反抗， “我欲将我手中的刀剑挥向牢笼外的行刑者，而不是夹缝中苦难的生存者。 ”这是李晶凌非常喜欢的一句原著台词。
就是这样一步步，纪云禾走出万花谷，看见外面的世界，有了朋友，体会了爱，最后也学会了悲悯天下。在李晶凌的创作中，纪云禾与长意的情感关系也是随着两人成长渐渐产生了变化，是个一步一步由小爱走向大爱的过程。将情感线与成长线贴合在一起，也是防止人物行动线和情感线割裂的一种手法。

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同时，纪云禾的成长代表着一种女性力量的表达，这是过往李晶凌在其他古偶中难寻表达出口的内容， “即便人物的内驱力有一部分是爱情，但并不是让人物依赖爱情，剧里每一个女性角色都很主动，她们很主动地在爱情中找到更好的自己。 ”
作为“东方童话”风格的古偶剧，可以把故事再往人心和人性深处再挖掘一层，李晶凌也很感谢原著小说中御灵师的职业设定，她认为训御个人的手段有很多种，有御身有御心，《与君》和《恰似》的重点则更专注在人与人之间的攻心博弈中，这比许多打打杀杀的剧情来得更有“戏味” ，有更多互动空间可以映照出更多关于人性的思考。
突破“魔改”障碍，影视化“还原”与“改编”的分寸感论及IP改编剧，总是逃不开“还原”还是“魔改”的评价，幸好《与君》《恰似》从开播至今，原著中的名场面悉数而至，鲛人断尾、摸头杀、种鲛印、雪中公主抱、重逢不相识……一句“今夜过此崖者，诛！”让许多观众看见纪云禾从小说里走了出来。
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