聊斋志异之聂小倩赏析蒲松龄聂小倩的艺术特征( 二 ) _聊斋志异

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燕赤霞出场了，他是“士人”打扮，是因为到此的读书人多。如此打扮，说明他行事低调。不低调不行，个人，仅凭自己一腔热血，无论能力多大，也管不了太多的世间不平之事。
再说，灭妖除魔，为民谋福，是僧人分内之事，特别是在这寺庙门口，更属于僧人门前之雪，本该僧人出面除垢清污。
不在其位，不谋其政！尽管僧人（官吏）尸位素餐、不务正业，门前蒿草不清理，导致心毒手辣的几个鬼在自己眼皮子底下飞扬跋扈。但僧人（官吏）又极度自私、要面子，还嫉贤妒能。如果别人管了抓了妖魔鬼怪，他们反而会不高兴，甚至还往往会让“多管闲事”的人吃不了兜着走。
但完全不管，睁只眼闭只眼、不闻不问，游侠剑客良心上又不忍，道义上过不去。
故而，燕赤霞需要考量选择才出手。
四、兰溪书生主仆之死当天，也有一个赴考路过的兰溪书生，还带着仆人，到了寺庙住宿。
在宁采臣拒绝女鬼聂小倩献媚掷金的第二天早上，兰溪书生“寓于东厢，至夜暴亡”！而第二天夜里，仆人与他的主人书生相同的症状，也死了。
当时为什么燕赤霞不救他们，而好像是故意躲着、让他们俩被鬼弄死似的？
聂小倩害人手段，主要凭靠花言巧语，用色诱与金子，而且还是假金子！兰溪书生主仆二人之死，毫无疑问，是因好色，贪财！

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如果再仔细看他们主仆二人死的地方：“东厢” ，就会想到，他们的死还有一个原因，就是：不讲规矩，没有礼貌。
寺庙有三套厢房，即“东西僧舍，双扉虚掩；惟南一小舍，扃键如新。”东西两厢是僧人住，但僧人暂时不在。另有“南扉”空置。
宁采臣到来时，南边房已经上了锁。燕赤霞回来说：“此间无房主，仆亦侨居。能甘荒落，旦晚惠教，幸甚。”（这一间房没有主人，我也是偶尔在此寄居。你如果能忍受冷清简陋就住在这儿，早晚还能向你讨教，真是荣幸）。于是宁采臣兴高采烈， “藉藁代床，支板作几，为久客计”（找来蒿草铺垫当床，又支架起木板当茶几书桌，计划在这里多住几天）。
由此可见，燕赤霞先来，没有去主人房间?。亲】辗?nbsp;，自己还配了锁。宁采臣后到，也没有去使用主人的房间。而是对燕赤霞行礼，目的是想晚上有住的地方。这二人都没有住那两间有主人而主人不在的“东西僧舍” 。兰溪书生主仆二人却私自做主，去东厢住。
明显，兰溪书生家境好，出门带有仆人。而宁采臣妻子病重，家境差多了，为了省钱才到这个地方来。
礼节规矩，不分贫富。
人家主人不在家呢！没有经主人同意，不能动别人的东西，更不能私自进别人的住宅。这一点足以证明，兰溪书生主仆与燕赤霞、宁采臣的人品有天壤之别。
这种人，对于一个走南闯北的游侠来说，没有必要救！人品太次，自己没有救，谁也救不了。
“东厢”为什么一直空着，是不是僧人与女鬼暗中勾结，属是一丘之貉，故意让人进去？文中没有说明，但给了读者足够的想象空间。

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五、聂小倩求救兰溪书生主仆二人死了！
半夜，聂小倩第二次来找宁采臣，说了自己的姓名与鬼的身份，接着说自己遭遇：“辄被妖物威胁，颜向人，实非所乐。历役贱务”（聂小倩说她自己常常被妖物威胁逼迫，做用色相勾引人，厚颜无耻地伺候别人，我实在是不乐意这么干。）

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