那么为什么当时的人们会在死者的棺木之前放上这样一桌好酒好菜呢?
原来张家是当时的世家大族 , 家底殷实 , 墓穴里的陪葬品自然不会少 , 张家人就很担心自己的死后安眠之地会遭到盗墓贼的惦记 , 自己死后魂灵也得不到安歇 , 于是无奈之下 , 想出了这样一个法子——在自己棺木之前摆上一桌佳肴 , 意思是墓内财宝尽可拿走 , 我也好吃好喝地招待你 , 只是别动我的棺木 。
当然 , 还有一种说法是说张文藻准备用这一桌筵席招待后世进入墓穴的有缘人 , 与之结为朋友 ,
不过 , 无论是盗墓贼还是朋友 , 这个做法恐怕都是仪式性大于实际意义 , 让活着的人略感心安罢了 , 若真有人闯入墓中 , 看到这一桌筵席 , 大约也不会真去享用这一桌的珍馐美馔吧 。
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总而言之 , 这桌原本为盗墓贼准备的筵席 , 最终却出现在了考古队的面前 , 成就了一段“千年饭局”的传奇 , 这其实也体现了古代人对死亡的态度 , 无论生前坐享多少财富 , 握有多大的权柄 , 对于未知的死亡总是害怕的 , 因此不得不想出各种办法来预防一二 。
而这桌筵席中 , 还有一件看来不起眼的小东西 , 引起了考古队的极大注意 。
三、“不合时宜”的葡萄
一桌跨越了千年的筵席已经足够让人们惊讶了 , 然而饭桌上的一盘葡萄却引得考古专家更加的百思不得其解 。
葡萄在现代人看来 , 不过是平常人家的常见水果 , 但是当葡萄出现在一千多年前的辽国墓中就不寻常了 , 因为根据史料记载 , 在那个时候 , 我国还没有开始种植葡萄 , 那么 , 张氏墓中的这一盘葡萄从何而来?
而且 , 更令考古学家诧异的是 , 根据研究推断 , 墓穴主人张文藻应是在四月到五月之间去世的 , 这个时节无论如何也不是葡萄成熟的季节 , 葡萄极易腐坏 , 难以保存 , 那么以古代的保藏技术 , 张氏墓中又何以有新鲜可以待客的葡萄呢?
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除此之外 , 考古专家还有瓶子中找到了残余的酒精 , 虽然剩得很少 , 但是经过现代科学手段的检测 , 可以确定 , 酒精中的确含有葡萄的成分 。 这也是我国第一次在考古过程中发现葡萄酒的实物 。
而更加巧得出奇的事 , 在上世纪九十年代初 , 我国也正在寻找古代种植葡萄的记录 , 当时很多农学和史学领域的专家都为此付出了极大的心力 , 而张氏墓穴中出土的葡萄和葡萄酒无疑给这些专家的研究提供了极大的帮助 。
其实 , 考古的意义之一便是通过实物和文字记载的相互映证 , 尽可能地去还原历史的本来面目 , 因为由于主观和客观条件的限制 , 历史记载不总是真实的 , 所以需要考古实物的验证 。 而这次张氏墓中出土的葡萄则填补了史料上我国没有葡萄种植记录的空白 , 为我国的农业和历史学的研究做出了贡献 。
结语:
陆游曾说“死去元知万事空” , 意思是人之一死 , 万事成空 , 在世的所有恩宠荣辱都化为了过眼云烟 , 但是显而易见 , 并非所有人的想法都如同陆游一般 。
更多人并不甘心承认生命会在顷刻间彻底总结 , 一口气咽下 , 人就成了无知无识的一具尸体 , 所以人们用奇幻瑰丽的想象打造了一座幽冥世界 , 在这个世界里 , 人们的生命得以用另一种形式继续存在 。
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