文物|日本劫掠了我们多少文物？还能追回来么？中国民间官方已经在行动( 二 ) |日本_历史|日本政府|北京人

“欲灭其国，先灭其史” 。日本帝国主义在璀璨中国文化上犯下了不可饶恕的滔天罪行。
【二】
追索之路没有尽头
文物是一个民族乃至国家的文化历史符号，他是谁的就是谁的，他既有国界也有产权。
中国自从抗战胜利之后，从未放弃对被劫掠文物的追索，当然，日本是我们追索的重中之重。
民国政府曾经两次从日本追回部分被劫掠古籍大约170箱，这也是中国首次从日本追回中国文物。
不过很可惜，国民政府败退台湾之后，因为要在政治、经济上依赖日本，所以再也没有实施追索行为。
堂堂一个政府还不如一个文物专家， 1947年，文物专家王世襄以个人之力追回古籍106箱（也有说117箱）。

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1949年之后，新中国接过了追索被劫掠文物的“接力棒” 。
新中国追索文物主要有三个路径。
一是，中国官方。
中国官方追缴文物的工作有两个标志性事件，分别是加入联合国教科文组织的两个《公约》（《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》和《关于被盗或者非法出口文物的公约》）以及今年年初国家文物局增设流失文物追索返还办公室。特别是后者的这个举动，证明随着我国国力的强盛，我们追索被劫文物的愿望越来越强烈，行动也越来越具体。
追索返还文物甚至已经写进“十四五规划纲要” 。
二是，中国民间力量。
中国民间力量一般包括以爱国商人为代表的私人力量，他们一般通过竞拍等方式购得中国流失文物后捐献给国家。这样的例子很多，但是从日本竞拍文物的私人行为很少，这说明从日本追索文物的难度很大。
另一种就是有组织的民间行为，比如“中国民间对日索赔联合会” ，
他们不仅追索被掠文物，还做一些诸如“慰安妇索赔”等工作。
目前该组织正在积极与日本一些爱华组织沟通追索一部分重量级文物，但是难度很大。
三是，日本爱华民间力量。
这股力量主要就是我们开篇提到的“中国文物返还运动推进会” ，他的发起人是日本著名律师一濑敬一郎。目前他已经团结了100多名日本民众参与。 4月20日举行的这场活动也是该组织近年来精心谋划的一场集会。他们的行动可不仅仅是喊口号，集个会。
他们有明确的目标：一濑敬一郎说，他们初步锁定首先要求日本政府归还从辽宁省海城市三学寺掠夺的三尊中国石狮，同时要求归还从辽宁省旅顺市掠夺的唐鸿胪井刻石。
我们坚信，随着中国官方和中日两国民间力量的加强，会有越来越多的文物回归故土。
【三】
任重道远，中日关系是关键
强盗的原则就是吃到嘴里的就很难再让他吐出来
前文我们所述的猛虎食人卣、战国错金银狩猎纹镜、蟠篱文鼎等“国宝级”文物，都是我们国民心心念想追回来的文物，中国国家文物局与日本政府多次交涉，但是至今未能索回。

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从2014年开始，中国民间对日索赔联合会会长童增，就通过写信、登门拜访、提出严正声明等方式向日本外务省、日本皇宫要求归还中国唐鸿胪井刻石，
但未得到日方任何回应。
一方面是中国实力的增长与国民对被劫掠文物回归的渴望，一方面是日本政府的无动于衷，中国追索文物之路任重而道远。