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当下古偶里的男性角色越来越偏爱非人类设定 , 可造型却越来越“人”化 。
甚至 , 妖与神的造型 , 都傻傻分不清 。
就看从发冠、刘海到面具 , 都在强调鸟的属性的禹司凤 , 和龙形发冠、鳞片盔甲的青龙神君 。
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哪个是妖 , 哪个是神?
谁能一眼辩清 。
甚至不同种类的妖精 , 也能巧合地“撞造型” 。
《琉璃》里的神兽腾蛇 , 跟隔壁《遇龙》里的龙王 。
一样的发色 , 一样的发髻 。
你说他是蛇就是蛇 , 说是龙就是龙 。
多简单 。
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当下的男妖精缺了妖气 , 除了长相大多不够邪魅或精巧之外 。
造型敷衍 , 是一大原因 。
为了省事 , 妖也好 , 神也罢 , 视觉上和一个普通的古偶男主毫无差别 。
越像人 , 就越缺“妖”的辨识度 。
没有了辨识度 , “妖气”当然无从谈起 。
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那合格的男妖是什么样的?
首先 , 从造型上 , 得有妖的特点 。
《活佛济公》里的乌鸦精 。
头顶添个兽型头套 , 眉间划上几条象征翅膀的黑线 , 浓浓的烟熏妆
乌鸦属性一目了然 , 还带了几分诡魅 。
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《妖猫传》里的白鹤少年 , 也是如此 。
刘昊然的白净清瘦 , 和白鹤的洁白无瑕很相配 。
但轻盈飘逸的气质 , 还得归功于头饰和服装上的鹤毛 。
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其次 , 演员的长相气质 , 得多少带点“妖” 。
如《西游记》里的大鹏雕变身前 , 戴的也是全包式兽型头套 。
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但化成人形后 , 演员自带鹰钩鼻 , 配上plus版美人尖 , 再加上隐藏在眼皮上的亮白色眼影 。
也多少能看出大鹏鸟的影子 。
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陈威翰扮演的兔儿神 , 更是神形兼备 。
一双狭长水灵的大眼睛 , 眼尾上扬 , 且眼眶泛着红 。
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演员原生的兔牙 , 更有浑然天成的服帖感 。
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