王字是什么结构的字体王字为什么是三横一竖( 二 ) _生活百科

从这个意义上来说，远古“王”者教化、御防、保养民众的意味更多，所谓“王天下”即如导师之启蒙孩童、父母之抚养子女一样。
——《孔子家语·王言解》中说“上之亲下也，如手足之于腹心；下之亲上也，如幼子之于慈母矣。上下相亲如此，故令则从，施则行，民怀其德，近者悦服，远者来附，政之致也。”这才是孔子理想中“王天下”、应该才是远古“王”者的基本含义。
至于后世依靠武力、凭借杀伐征讨而成为帝王天子的所谓“王”者与此境界已有天地之远了。
“大王亶父居邠，狄人攻之；事之以皮帛而不受，事之以犬马而不受，事之以珠玉而不受，狄人之所求者土地也。大王亶父曰：‘与人之兄居而却杀其弟，与人之父居而杀其子，吾不忍也。子皆勉居矣！为吾臣与为狄人臣奚以异！且吾闻之，不以所用养害所养。’因杖策而去之。民相连而从之，遂成国于岐山之下。夫大王亶父，可望能尊生矣。”
真正的王者最基本的素养就是“尊生” ，也就是敬畏生命。不管是自己的还是他人的生命都值得敬畏与珍惜，所以不应该为了养活人的土地、财物而让人们去死——“不以所用养害所养。”
正因为如此，真正的王者就像冬日里的暖阳、酷暑下的荫凉，人们自然就会相连而从之。而不是依靠武力与暴政——狄人如此，后世的所谓“王天下”者与狄人有什么区别呢？
所以说，后世之“王”与远古之“王”，意趣已是相去甚远了。
王的“三”横，代表“天、地、人”三才，“|”竖则表示“天地人”的贯通。这是《说文解字》的说法。

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