秋千|李清照：坐在风的外面，听见往事随风疏散丨周末读诗( 二 ) 落花|秋千|哑巴|疏散|随风|玉钩

此词据说是南唐中主李璟手书赐给一个歌人的。那歌人叫王感化，建州人，歌声悠扬，清振林木，后入金陵，隶属乐部。王感化不仅善讴歌，且有诗才，常常即兴吟咏，颇受元宗宠幸。
正如李白所说， “屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘” ，历史早成尘埃，这首词还在，它不朽如日月，属于所有人。
“手卷真珠上玉钩” ，真珠就是以珍珠编织的帘子，即珠帘，风至则鸣，如环佩之声。珠帘美幻，古代皇室大殿贵族家中多用之，诗词中更加常见，比如李白的“美人卷珠帘” ，温庭筠的“珠帘月上玲珑影” ，等等。那么这句为何不说“手卷珠帘上玉钩” ，却说真珠呢？
宋代某位不留姓名的撰者，在其编撰的《漫叟诗话》中引前人评杜甫的诗句曰， “红豆啄残鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝” ，若改成“鹦鹉啄残红豆粒，凤凰栖老碧梧枝” ，便不是好句，李璟的“手卷真珠上玉钩” ，若改成“珠帘” ，亦然。另有“十年马上春如梦” ，有人以为笔误，信手改成“十年马上如春梦” 。诸如此类，皆点金成铁，所遇非知音也。
我们可以感觉一下，真珠是不是比珠帘更具体、更能直接把珠子的质感传递到手上？“手卷真珠上玉钩” ，一读就知道在说珠帘，若改成“手卷珠帘上玉钩” ，未必就知道在说真珠，因为珠帘也可以是水晶帘，或别的什么帘子的美称。另外，这句的词气清和婉转，华美贵重。
【秋千|李清照：坐在风的外面，听见往事随风疏散丨周末读诗】卷帘出去，为了旷日抒怀，谁知却是“依前春恨锁重楼” 。所恨者何？不得而知， “依前” ，与李清照的“长记” ，情怀相似，仅两个字，却说了很多事，很多没法说清楚的事。
飘风之中，花谢纷纷。春色阑珊，正是恼人天气。 “风里落花谁是主？”花开为谁，花落又为谁？“思悠悠”者，心共落花荡漾，悠悠别有神味。
下片回首一方，江水茫茫，人在云外，远信不来。李商隐诗曰：“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁” ，此词丁香空结雨中愁，时景更觉凄楚。暮色四合，唯见三峡绿波，接天滔流。

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元倪瓒《江渚风林图》
3
爱闲能有几人来
《浣溪沙》
（宋）王安石
百亩中庭半是苔，门前白道水萦回。爱闲能有几人来。
小院回廊春寂寂，山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开。
仿佛突然闯入这样一个所在，一座被遗忘的荒园，诗人在其中独自徘徊，一一怅叹。
我们随词句来作一番探看。先是中庭，颇大，近百亩吧，地上大半生着青苔。门前一条白道，绕着白道，绿水萦回。小径既然白净，没有被野草芜没，说明有人在上面行走，说明此处有人居住，并非荒园。
“爱闲能有几人来” ，发自诗人内心的这句，由语气可知，他便住在这里。庭中所以生苔，乃因平日没有人来，偌大一个庭院，渐渐荒芜了。但是且看，门前白道水萦回，多么可爱，此地在等着你来。
这地方其实不远，王安石当时就在江宁（今南京）的钟山，虽称归隐，但不算远离人寰。然而，世间之人终日忙碌，为名为利奔波不止，有几个人爱闲而来山林野外？
只有春天没有忘记这里，拥挤着，热闹着，在诗人的眼中，也都寂寞着。小院中“山桃溪杏两三栽” ，不是很好看吗，可惜没有人来。没有人来，花照样开，又是为谁？为谁零落为谁开？