古代书法与当代书法的定价方式迥异 。 从市场供给的角度来看 ， 存世量只减不增的古代书法和存世量只增不减的当代书法 ， 不可以同一定价思路视之 。 就当代书法而言 ， 因社会知名度而带来的“名”、因绘画知名度而带来的“名” ， 以及因书法艺术本身而带来的“名” ， 对书法价格的影响各有不同 。 从书法定价的角度来看 ， 名人书法主要侧重于作者本人的社会知名度 ， 画家书法主要侧重于画家绘画价格的参照系 ， 书家书法主要侧重于书法艺术本身的艺术性 。
所谓书画 ， 顾名思义 ， 既包括书法 ， 也包括国画 。 古往今来的许多大书画家都曾表达过诸如此类的观点：“以书入画 ， 书为画骨 。 ”例如 ， 自称“三十学诗 ， 五十学画”的吴昌硕就承认 ， 自己“平生得力之处在于能以作书之法作画” 。 在艺术创作上 ， 吴昌硕的书法和篆刻功力非常深厚 。 他以狂草作葡萄 ， 用篆笔写梅兰 ， 将书法的行笔和篆刻的运刀巧妙地融入到绘画之中 ， 形成了独具特色的“金石味”画风 。 中国画讲究“提、按、顿、挫”等技法 ， 重视“浓、淡、疏、密”等布局 ， 对入画的每一笔都讲求筋骨神韵 。 因此 ， 书画家常常讲“书画同源” 。 有意思的是 ， 尽管人们几乎都承认“书画同源”“书为画骨” ， 然而 ， 在二三十年来的中国书画市场上 ， 国画与书法的价格 ， 却是天上人间 ， 不可以道里计 。 不仅顶级国画家的国画作品与顶级书法家的书法作品之间的价格相去甚远 ， 即使是书画兼长的书画家的国画与书法价格也难以相提并论 。 这就是人们通常所说的“佳书不如孬画” 。
纵观中国书法市场史 ， 书法定价大致经历过两个阶段：以字数定价和以尺幅定价 。 以字数定价始于何时 ， 现在已经很难考证了 。 早在春秋时期就已出现的受雇抄书的“籍工”和“佣书”或许可以视为以字数定价的雏形 。 但这种雇佣关系更注重的是字体的工整和清晰 ， 而不是书法的结体和布局 。 魏晋以降 ， 书法作品“以字品定单价 ， 以字数定总价”的定价方式开始形成 ， 并且沿用成俗 。 曾任翰林供奉的唐代书法理论家张怀瓘在《书估》中指出：“夫丹素异好 ， 爱恶罕同 。 若鉴不圆通 ， 则各守封执 。 是以世议纷糅 ， 何不制其品格 ， 豁彼疑心哉！且公子贵斯道也 ， 感之 ， 乃为其估 。 贵贱既辨 ， 优劣了然 ， 因取世人易解 ， 遂以王羲之为标准 。 如大王草书字直一百 ， 五字乃敌一行行书 ， 三行行书敌一行真正 。 偏帖则尔 ， 至如《乐毅》、《黄庭》、《太师箴》、《画赞》、《累表》、《告誓》等 ， 但得成篇 ， 即为国宝 ， 不可计以字数 。 或千或万 ， 惟鉴别之精粗也 ， 他皆仿此 。 ”

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