相比于铜戈而言 , 古墓中出土的四面铜镜则更加引人注目 。 四面铜镜造型精致 , 纹路清晰 , 铜镜背后有花瓣和叶子的图案 。 要知道 , 铜镜发展的巅峰时刻也是在战国时期 。
1951年以来 , 长沙地区在千余座楚墓中挖掘出了数百枚铜镜 。 专家由此也推断出 , 两座古墓很可能是战国时期的楚墓 。
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铜镜
据史书记载 , 现在的安徽在以前深受楚文化的影响 , 加之m566和m585两座古墓的构造和陪葬器皿都与之前挖掘出的楚墓中的器物十分相似 。 所以专家由此更加确信 , 两座古墓属于战国晚期的楚国 。
既然古墓年代之谜已经解开 , 那墓主人又是何人 , 又是如何死亡?
发现十鼎 , 专家推测墓主人身份
m566古墓从棺底所发现的器物以及骨骼构造上可以推断是一名女子 , 死亡时的年龄可能是在35岁左右 。 m585古墓墓主人虽然头颅不见 , 尸骨也很凌乱 , 但专家最终还是推断出其死亡时间可能在40岁之前 , 是一名较为高大的男性 。
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墓中陪葬品
m566古墓和m585古墓之间相距仅有10米左右 , 且两人年龄相仿 , 所以是夫妻的可能性非常大 。
之前提到过墓主人的身份可能并不一般 , 专家随后也对这一说法作出了证实 , 因为在墓中发现了十个仿铜陶鼎 。 商周时期陶鼎是名副其实的礼制重器 , 更是成为一种身份的象征 , 天子九鼎、诸侯七鼎的说法也由此而来 。
墓主人的十鼎明显已经超出了天子九鼎的数量 , 难道墓主人的身份比天子更为显赫?这个说法明显就不成立 , 试问在古代又有谁的地位会超过皇帝?其实前面已经确认了墓主人是楚国人 , 而楚国与中原的文化与礼仪略有不同 , 陶鼎从来不会以单数出现 , 所以这里的十鼎也是取自双数 , 实际上也就是对照大夫的五鼎 。
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青铜剑
先前在m566古墓中出土的“两千年前的骨头汤”也有了明确答案 , 其实是积水倒灌入陶器中 , 而陶器中正好盛有下葬时祭祀用的动物骨肉 , 所以才会被人们误认为是骨头汤 。
m585墓中 , 专家人员还发现了很多制作盔甲时所用的甲片 , 并在一处木盒中找到了一把极为锋利的短剑 。 短剑虽有锈迹 , 但仍可见其千年前的锐利锋芒 , 短剑剑鞘上的颜色也未完全脱落掉 。 再加上之前挖掘出的铜戈 , 墓主人的身份似乎已经呼之欲出 , 那便是楚国的将军 。 这也很好地解释出 , 为何墓主的头颅并没有在棺中 , 极大的可能就是被敌军斩首取走首级 。
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出土文物
如果m566墓主人和m585墓主人是夫妻关系 , 那是否就意味着m566墓主人的死是为丈夫殉葬而死?因为之前也发现女性尸骨颜色呈现黑褐色 , 极像是中毒导致 , 但专家随后给出的答案却是否定了这一说法 。
m566墓中发现的四枚铜镜 , 无论是在制作工艺还是雕刻花纹上都代表了当时极高的技术 , 这显然不是一般贵人所能用得起 。 再加上墓中发现的人形铜灯 , 也宣告了女主人的不凡身份 , 甚至可能并不比男主人身份低 , 如果两人身份相当 , 那也就绝不会出现为丈夫殉葬的现象 。
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