诗中第二句作者想象月桂树被砍断后 , 月光会更加丰富和清澈 , 杜甫借助传说故事的描写 , 希望有更多的月光可以承载自己对妻子的思念 , 或是有更多月光带着情感洒向同在望月的妻子 , 希望她可以感受到杜甫的思念 。
虽不得相见 , 但是杜甫夫妇二人也能明白彼此的心意 , 此时杨氏也定是充满愁绪望着远方丈夫离开的方向 , 多么希望日夜思念的人得以归来 。 杜甫在诗的最后写道 , 连牛郎织女都可一年相见一次 , 自己与妻子却不知何时能重逢 。
诗中作者以牛郎织女比喻自己和妻子 , 可见在他的心中二人心系彼此 , 情感坚定 , 他对杨氏的爱意含蓄且深沉 , 只恨这山河破碎的环境 , 让二人变为无法见面只得思念的苦命夫妻 。
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被困长安后杜甫最后得以回到了羌村 , 与妻子孩子重逢 , 对于杨氏来说 , 虽说每日最期盼的莫过于夫君归来 , 但是真的等到这一刻还是有太多惊讶和感慨 , 其中情感杜甫也在诗中进行了描写 。
峥嵘赤云西 , 日脚下平地 。
柴门鸟雀噪 , 归客千里至 。
妻孥怪我在 , 惊定还拭泪 。
世乱遭飘荡 , 生还偶然遂 。
邻人满墙头 , 感叹亦歔欷 。
夜阑更秉烛 , 相对如梦寐 。
——《羌村三首·其一》
杜甫几经跋涉山水 , 风尘仆仆 , 才回到妻子家人身边 。 映入他眼帘的是老旧的柴门和不停吵闹的雀鸟 , 几处景色描写可以看出在与杜甫分别的日子里 , 受到战争和分离之苦的影响 , 杨氏和孩子们生活得十分凄凉 , 四处展现的均不是热闹和烟火气息 。
看到杜甫归来 , 妻子的首先反应是“怪我在” , 此番描写真实且让人动容 , 杨氏不停“责怪”着杜甫竟然还活着 , 这份“责怪”是对过去那么多个担心日夜的情绪发泄 , 可见杜甫身陷长安的日子里 , 妻子每日都在担心他的性命安危 , 如今看到他平安归来 , 又惊又喜的心情让她忍不住大哭 , 出声责怪杜甫让自己担惊受怕那么久 。
是日夜晚 , 杜甫与妻子在红烛下相对而坐 , 他仍然不敢相信这是真的 , 梦里多少次相见的人终于走入了现实 , 在那样的乱世里 , 能保留性命与家人团聚 , 是一件多么奢侈的事情 。 至少在此刻杜甫的心中 , 无论过往有过多少漂泊和困难 , 只要能将此刻与妻子在夜晚的相视变为永远 , 也是生命中最温暖的所在了 。
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除了被困长安的经历外 , 杜甫一生多的是到处奔走的颠沛流离 , 他在很多作品中都描写过妻子儿女随着他四处奔波 , 生活异常辛苦 , 杜甫心中感受亏欠和愧疚 。
如他在《飞仙阁》中写“叹息谓妻子 , 我何随汝曹” , 又如他在《自阆州领妻子却赴蜀山行三首》中所写“何日干戈尽 , 飘飘愧老妻” 。
在类似的诗句中 , 杜甫经常以“老妻”形容杨氏 , 其实杨氏小杜甫十余岁 , 年岁并不老 , 但是杜甫一来以此形容二人彼此熟悉、老夫老妻的状态 , 二来表达杨氏跟着自己四处漂泊饱受离别之苦的不容易 , 杜甫心中有愧 , 妻子曾经也是在最美的年华嫁给了自己 , 但是却没过上安稳踏实的日子 , 多年的辛苦岁月在她的心上 , 留下了痕迹 。
杜甫在《逃难》中总结了自己这一生四处逃亡的窘迫现状 , 其中就不乏对妻子一路跟随所受苦楚的描写 。
五十头白翁 , 南北逃世难 。
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