|《望江南》很“江南”( 二 ) |茶叶|望江南|江南|吴觉农

有人说王旭烽言辞中带着掉书袋的“累赘” 。但正是这些所谓的“掉书袋” ，可以帮助读者了解更多的茶文化知识。
也算曾经的朱门大户，也是曾经的养尊处优，旧时光里的琐碎渐渐远去，但饮茶，爱茶的讲究代代传袭，习俗规矩却仍然顽强地存在于家族的各个角落。
不曾走出去的子弟终究是挡不住高墙外萧萧风雨的吹荡，他们终归走出了杭家，深入洪流之中，感革命热血激情澎湃，看世事变迁的世态炎凉。

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一世沉稳亦有热血，一世洒脱亦有迷茫，一世侠骨亦有柔情，一世风流亦有煎熬，一世通透亦有遗憾。
有人把握住自己的命运，有人放浪形骸随波逐流。
一出世一入世，一退一进，一诉诸于内一求索于外。相似的命运在几代人之间轮回，时代洪流的裹挟中面临着不同的选择。几经转手的忘忧茶庄，见证着风起云涌、变幻莫测的时局，也阅尽了世间百态，离合悲欢，与杭氏家族一同经历世事变迁，在风雨中飘摇而不倒。
03.
茶是拉住欲望的强有力的东西。从春秋到两晋，茶文化叫俭，不是勤俭，而是内敛。 “俭”这个词是在贵族里产生的。两晋时出现了儒家道家，出现了“俭”的风气，就是为了抵抗奢侈。中国文化有一个理念，有相应的力量，冲出去的力量有多强，抓住他的力量有多强。就像一滴水，有两种力量，一是拼命往下落，一是被外面的张力裹住的力量。

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于是王旭烽写到了杭嘉和，嘉平，叶子，杭汉，更写到了当代第一“茶人”吴觉农。吴觉农是一个有大爱的人，因为有大爱而有大抱负，若无此爱，你根本无法想象，在抗日战争爆发的最艰苦的岁月里，华茶的生产和销售不但没有随着战争而凋零，反而达到了新的高度。若无对祖国的大爱，你根本不能想象，他开拓了那么多的新领域：茶学教育、茶学科技、茶叶销售、茶业产地检验、茶文化研究……中国历史上和现代社会里绝不乏爱茶之人，但把爱茶与爱国、爱我中华民族完完全全地重叠起来，为之奋斗、呼号，呕心沥血、惨淡经营，屡战屡败、屡败屡战，直至看到光明到来的，当今中国茶人，觉农先生为第一人也！
每一个茶的时代，都会诞生不同的茶人。古往今来，多少茶人茶事，如片片茶叶，浸润出一盏永恒的芳茶，演绎出带着龙井香气的《望江南》。
再用一阙苏轼的词吧：
望江南·超然台作
春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。
【|《望江南》很“江南”】
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