戴嵩|牛眼中为何有童子影？( 二 ) |婴戏图|牧童|华岩|百子图|戴嵩

明清时代虽然循规蹈矩，但却有不一样“气味”的，比如扬州八怪之一的华喦。今年是虎年，华喦的《蜂虎图》很出圈，因为那只老虎歪嘴眯眼弓身子，全无虎威。华喦晚年画山画水，还画过一组《婴戏图》，闲笔所至，那画上的儿童没有宋画的浮华与富贵，却多了巷井生气。都说丰子恺先生的画风学了日本画家竹久梦二，其实在华喦的画中就可寻到。

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（清）华喦《婴戏图册》
毕加索有句名言：“我十四岁就能画的像拉斐尔一样的好，之后我一生去学习像小孩子那样画画。 ”艺术和人生的境界是相通的。周作人说“发现童年” ，老了老了，不妨去做老顽童。
老子早就讲过“圣人皆孩之” ，这句话很容易读作“圣人接孩子” 。即便是圣人，俯首甘为孺子牛也是难免的吧。婴戏图里是没有牧童的，牧童都在山水画里。看山水画中的牧童与牛，总觉得牛是画家的自画像，正可谓牛眼中有童子影。
周作人写过《儿童杂事诗》，一共72首，其中《带得茶壶》这一首写得很有“尿性”：“带得茶壶上学堂，生书未熟水精光。后园往复无停趾，底事今朝小便长。 ”
丰子恺先生给诗作配画，不遮不掩画了小同学们墙根下的这一幕，却不让人觉得有冒犯，这就是烟火气，你在《百子图》上画个试试？
韩愈推敲了一辈子的诗，《诗学纂闻》却说“昌黎之佳作，莫若‘老翁真个似童儿’” ，话不中听，但很中肯。
杨万里老了老了，和孩子一起去看鸦，给乌鸦数胡子：“稚子相看只笑渠，老夫亦复小卢胡。一鸦飞立钩栏角，子细看来还有须。 ”他写了一辈子山水，一首《桂浦铺》写至化境：“万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。到得前头山脚近，堂堂溪水出前门。 ”在他笔下，山水都打闹起来，返老还童了。
“嫩竹乘为马，新蒲折作鞭。莺雏金镟系，猫子彩丝牵。 ”晚唐诗人路德延一生“放恣” ，写了《孩儿诗》五十韵，诸般童戏尽入诗中， “曲尽儿嬉之状” 。河中节度使朱友谦却觉得这首诗在讽刺他，不由分说把路德延扔进了黄河里。
千古奇冤，童心还能伤到人？（责编：沈沣）