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他还作出进一步假设:我们是生活在明朝京城的大商人 , 要到陕西购买一笔商货 , 本钱大约是1000两银子 。 这1000两笨重的白银如何从京城运到陕西?只能用很笨的办法:将银子装上马车 , 物理搬运 。 为了提防途中遇到劫盗 , 我们还得雇请保镖护送 。
你可能会说:我们可以找镖局运送啊 。 不好意思 , 明朝时镖局还未诞生 。 你可能也会说:不能将1000两白银换成银票吗?不好意思 , 不能 , 因为明朝时尚没有可以“汇通天下”的票号 , 虽然明末有一些商号会出具一种叫做“会票”的票据 , 但可汇兑的范围实在有限 。 这么说来 , 宋代的金融工具要比明代的发达得多?事实正是如此 。
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《梦华录》有个细节处理:赵盼儿、周舍闹到县衙门 , 对薄公堂 , 他们是站着打官司的 , 而不是跪着听审 。
“这个细节处理可以澄清今人一个根深蒂固的误解 , 即误以为包青天审案 , 草民得跪着 。 实际上 , 宋朝人上公庭告状 , 并不需要下跪 。 ”吴钩考据发现 , 元明清时期 , 老百姓才被要求上衙门告状得跪 。 “此前许多古装电视剧不管演什么朝代都跪 , 应该是受了明清戏曲的影响 。 今人也常常以明清想象宋代 , 殊不知张冠李戴 , 错将冯京作马凉了 。 ”
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大女主赵盼儿出场 , 身份是茶坊女掌柜 , 她的朋友孙三娘则做果子蜜饯生意 。 两个女商人 。 那么在宋代 , 真的有女性经商吗?
“九市官街新筑成 , 青裙贩妇步盈盈 。 ”宋朝女性经商并不少见 。 吴钩举例谈到 , 刘松年《茗园赌市图》中便有一名提瓶卖茶的女商贩 。 庄绰的《鸡肋编》记录了开茶坊的少妇:“尝泊舟严州城下 , 有茶肆妇人少艾 , 鲜衣靓妆 , 银钗簪花 , 其门户金漆雅洁 , ……旁与人笑语 , 不为羞 。 ”
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临安名小吃“宋五嫂鱼羹”的创始人也是女性 , 叫宋五嫂 , 原本是“汴京酒家妇 , 善作鱼羹” , 宋室南渡后 , 南下“侨寓苏堤” , 因为手艺很好 , “人竞市之 , 遂成富媪” 。
在闽南 , 女子经商更是寻常见 , 有诗写道:“女不专桑柘 。 内外悉如男 , 遇合多自嫁 。 云山恣歌谣 , 汤池任腾藉 。 插花作牙侩 , 城市称雄霸 。 梳头半列肆 , 笑语皆机诈 。 新奇弄浓妆 , 会合持物价 。 愚夫与庸奴 , 低头受凌跨 。 吾闽自如此 , 他方我可暇 。 ”
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宋朝政府还设有专管征收商税的税务官 , 叫做“栏头” , 由于男性“栏头”对女性收税多有不便 , 还出现了“女拦头” , 从这里也可看出宋代经商女性之常见 。
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茶文化是中国传统文化的重要部分 , 深受编剧青睐 。 《鹤唳华亭》《大宋宫词》《御赐小仵作》《知否知否应是绿肥红瘦》等热播剧中都有关于宋人独特点茶法的情节 。 在《梦华录》首集 , 茶铺老板娘赵盼儿的茶百戏引来众人围观 , 还顺带科普了知识点“盐茶”——赵盼儿告诉客人在茶里加盐味道更好 。
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