两个视频都不长 , 记录的也不过是一些寻常琐事 , 但是胜在情感真挚动人 。 与一些动不动就扯大旗的偶像剧相比 , 短片里的“girls help girls”反而更让人能够感同身受 。
这些质朴故事的背后是编剧吴炫对短片整体效果的考量 , “因为很多演员并不是专业的 , 演那些他们经历过的事情 , 表现才是最自然的 。 使用方言对话 , 也是因为这样能够让演员们更加松弛 。 ”
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《上元竹枝词》里的一幕 , 你也会借着给每个朋友都送礼物的名义 , 悄悄帮衬遇到困难的朋友吗?
对于观众来说 , 也是同理 。 为什么发生在古代的事情明明那么遥远 , 而我们却能在片子里感到熟悉、亲切?因为我们对身边人的情感是相同的 。 帮助朋友、亲近家人 , 在生活中的嬉笑怒骂 , 哪怕隔着千百年的岁月 , 烟火人间里真挚的情感始终如一 。
当我们在短片中找到自己身上的影子时 , 这种情感的连结就产生了 。 再看这样记录古代风物的短片 , 我们也不会觉得陌生、遥远 。
“我们区别于古装剧”
但我问及蜃楼志存在的最大意义是什么时 , 吴炫坚定地告诉我 , 他们“区别于古装剧 。 我们展现的很多东西 , 往往是古装剧所遗漏的部分 。 ”
在动辄几十集的影视剧拍摄过程中 , 要综合各种各样的因素 。 服化道的考据与复原作为锦上添花中的一环 , 常常会为别的因素妥协 。 自己产出则不一样 , 蜃楼志的成员们有足够的时间和自由去研究这些内容 , 并且尽最大努力做到还原 。
譬如在置景上 , 这个“穷”剧组摆出来的都是价格不菲的真古董 。
“符合这个历史时期的就会出现 , 如果是不符合的就一定不会有 。 即使找不到这个时期的 , 我们也会努力找到最相近的 。 ”鱼汤说 , “但是这也得益于多方朋友们的帮助 , 很多认可我们的藏家愿意将自己的收藏借给我们拍摄 。 ”
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上:明?德化白瓷观音坐像
下:清早中期?罗汉床
这些看上去“平平无奇”的置景道具都是真古董 。
即使一个不起眼的小镜头 , 也是主创人员在各自领域多年沉淀的体现 。 在面对遥远又丰富的古人生活时 , 还是有很多案头工作要做 , 这样才能最大程度地保证不出错 。 然而在蜃楼志的视频里 , 并没有添加很多刻意的注释内容 , 一方面是尽量避免枯燥的说教 , 另一方面则是为了减少与时代背景的违和之处 。
正如吴炫所说 , “比如《闽都岁时记·采莲》中 , 当时社会里的所有人都知道采莲鼓这个习俗 , 如果需要一个人像百度百科一样说出来 , 就会很违和 。 ”
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《闽都岁时记·采莲》里的采莲鼓部分 。
这些埋藏在剧情里的细枝末节 , 恰恰就成了观众们可以自由发掘的宝藏 。 观看蜃楼志视频里的弹幕与评论 , 不难发觉有很多观众与剧情的互动 。 了解的观众会自发地对当时的风物进行注解 , 这就形成了一种不破坏原本叙事逻辑的补充 。
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蜃楼志视频里出现的科普弹幕 。 敲黑板!
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