宋真宗统治时期,把这个规定又扩大了范围 。《宋史》记载:“天下犯十恶、劫杀、谋杀、故杀、斗杀、放火、强劫、正枉法赃、伪造符印、厌魅咒诅、造妖书妖言、传授妖术、合造毒药、禁军诸军逃亡为盗罪至死者,每遇十二月,权住区断,过天庆节即决之 。”意思是说,凡是犯了以上十宗罪的人,每到12月,就集中处理他们的案子,过年以后立即处决 。
可见,从开始有了秋冬行刑这样的制度以来,直到最后一个封建王朝覆灭之前,秋冬行刑的制度一直贯穿始终 。唐朝是秋冬行刑的一个分水岭,开始把秋冬行刑这个规定,具体到了秋分以后 。因此,古代的死刑一般都在秋季,所以古书上和古装影视剧中,就经常有“秋后问斩”这样的话 。
3、为什么要在秋分以后处斩死囚一种说法是,秋天是收获的季节,种什么因结什么果 。到了秋天,就知道人们这一年的付出如何 。《史记·太史公自序》中记载:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也 。”大概意思就是说,世间万物都有自己顺应的天时,不要违反天道,反其道而行之 。因果循环,本就是天道轮回 。
秋天收获以后,就进入了万物肃杀时期,树叶凋零,青草干枯,寒气逼人,适合执行死刑 。如果选择在山花烂漫的春天,或者是五彩斑斓的夏天行刑的话,是多么煞风景的一件事 。
【秋后问斩是什么意思,秋后问斩到底是哪一天?】另外一种说法认为,秋后问斩是在遵循天道的基础上,对王道的另一种诠释 。我们都知道,古代的统治者都以天子自居,认为自己是上天派来统御人间的统治者 。他们的旨意,代表的就是天意 。古人认为,天的四时(春、夏、秋、冬)和王的四政(庆、赏、刑、罚)相互对应 。
《礼记·月令》也记载:“孟秋之月,用始行戮” 。也就是说,秋天对应的则是刑罚 。王道建立在天道的基础上,每个朝代按照自身的特点或者国情,制定适合自己的制度 。
还有一种说法认为,我国古代社会属于农耕文明 。一年四季中,百姓在春天和夏天是最忙的,秋收以后才会有空闲的时间 。干完农活到了秋分时节休息的差不多了,就会有精力和劲头前来观看行刑 。行刑必须得是公开的,一方面是为了震慑百姓,让他们明白,犯了大罪就是这个下场,减少犯罪的发生 。
另一方面,秋后问斩会给罪犯留出一定的时间“上诉” 。对于一些冤假错案来说,还有翻盘复查的机会,这一点其实非常的人性化 。尤其明清两朝 ,有一个叫斩立决和秋后处决 。斩立决就是立即执行,秋后处决,就是秋后执行,类似死刑缓期执行 。因此,这种秋后处决制度,也被看作是当代死刑缓期执行制度的起源 。
“秋后问斩”短短四个字,其中蕴含的意思,大概就是千百年来古人总结出来的经验教训和智慧 。一切事物都有其发展运行的轨迹,只有顺应这些轨迹,才会得到好的收获 。因果循环,一切皆有定数 。种下什么样的因,就会得到什么样的果!
正如《涅盘经·遗教品一》中所说:善恶之报,如影随形,三世因果,循环不失 。因此,我们一定要时刻警醒自己,凡事皆有因果,一定要三思而后行!
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