附惜春诗:文章造化匾额-惜春
山水横拖千里外 , 楼台高起五云中 。园修日月光辉里 , 景夺文章造化功 。
这无异于在说 , 大观园是作者在千里外的地方凭空造出来的 , 就像在五云中、日月光辉里的空中楼阁 。这可以表明红学考证专家肯定的曹雪芹著书北京黄叶村、大观园在北京或南京某地的一切根据是不能成立的 。
宝玉诗:《红楼梦》访妙玉乞红梅
酒未开樽句未裁 , 寻春问腊到蓬莱 。不求大士瓶中露 , 为乞孀娥槛外梅 。入世冷挑红雪去 , 离尘香割紫云来 。槎栎谁惜诗肩瘦 , 衣上犹沾佛院苔 。
8、吴梅村 , 名吴伟业 , 明末清初诗人 , 崇祯时的榜眼 , 大家熟悉的“冲冠一怒为红颜”就是他老人家写的句 。此人明亡时曾辞归故里 , 顺治十年又极不情愿地奉招出仕 , 十三年又辞官还乡 。
2004年 , 抚顺市社科院院长、研究员傅波和抚顺市地方史研究会常务理事、抚顺市政府处级调研员钟长山抛出了一个惊人的观点:吴梅村是《红楼梦》全书一百二十回的真正作者 。理由是 , 《红楼梦》中 , “悼红轩”、“怡红院”、“红楼梦”名词只有清初的明朝遗老才能写得出来;较早版本的《红楼梦》中记载:“吴玉峰题曰《红楼梦》;东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》”“《风月宝鉴》一书 , 乃其弟棠村序也” , 他们把上述几个人名进行了一番组合 , 结果出现了吴梅村3个字 。吴梅村的政治观点同《红楼梦》创作主题相合 。更为重要的是 , 相对于曹雪芹难以维持生活的窘境来看 , 曾经隐居十年的吴梅村具有写作这样一部鸿篇巨著的时间 。
9、张岱 , 明末清初散文家 , 写《湖心亭记》的那个 。浙江绍兴人 , 祖籍四川绵竹 。张家累世显宦 , 国破家亡后 , 他隐于嵊县西白山中一年 , 后又搬回绍兴 , 晚年生活贫困凄凉 。
10、湖南娄底的一名女子 , 此女名曰谢三曼 。前80回是由此女所写 , 后40回是曹雪芹添改之作 , 没高鄂什么事 。理由是:
书中多次写到湘江 , 而且人名、物名中带“湘”的很多 。第64回贾琏与尤二姐要槟榔吃 , 而嚼槟榔是湖南人的习俗 。
书中所记述的地名与姓氏与传说极为吻合 。
(1)、书中有“一帆风雨路三千”之句 , 而由娄底乘船顺涟水入湘江 , 经洞庭 , 入长江 , 至南京(京城) , 刚好三千里左右 。
(2)、贾雨村乃胡州人氏 , 原湘乡县正有胡州之地 , 现在双峰县境内 , 离白鹭村不到二十里 , 为谢家族祠所在地 。“谢”姓在当地方言中两种读音 , 当地方言中的“谢”与“贾”谐音相似 。
(3)、书中写到:“白扬村里人呜咽” , 又写到“谁谓池塘曲 , 谢家幽梦长 。”白扬村属湘乡县毛田乡范围里的一个村庄 , 村中人多姓谢 , 离白鹭村不足十里 。
11、胤礽 。疯癫狂人朱在《惟我读懂红楼梦》中称 , 这是他从《红楼梦》本身文字中读出来 。胤礽是康熙与皇后赫舍里所生 , 康熙朝两立两废的太子 。康熙死后 , 4子胤禛登基 , 将胤礽由咸安宫迁到了祁县郑家庄 , 并派众兵看守 。胤礽于雍正2年12月病死 , 时年51岁 。死后被追封为理密亲王 , 葬于黄花山 。《红楼梦》是胤礽哭出来的 。
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