心态|跟《金刚经》学心态，跟《易经》学生存，跟《道德经》学生活老子|此道者

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跟《金刚经》学心态
《金刚经》开篇就提出了一个人生的大问题：“云何降伏其心？”我们如何才能使得自己身心清静？
在生活中，当我们遇到烦恼时，往往责怪外境，而很少有人懂得去反省自己的内心，其实心才是一切烦恼的根源。佛法说“一切唯心造”，我们拥有什么样的心态，就会出现什么样的世界。
《金刚经》中说：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
我们为什么不能拥有好的心境呢？因为我们还有烦恼、有太多的欲望，所以才不能获得自在。一旦欲望得不到满足，便会感到烦恼、自卑、痛苦。既使欲望暂时满足了，又怕会失去或者又有了更大的欲望。因此，我们的身心永远在苦海中沉浮，永无出头之日。
我们之所以有欲望，是为了膨胀自我，认为世间有很多东西是真实存在和可以得到的。而真相却是：世界上的一切变化无常，如镜花水月般虚无缥缈，瞬息即逝。因此，对于世界上的一切都应该看淡，对遭遇的一切都应该坦然面对，不应该执着。
人总是过多地考虑自己，从自己的欲求出发，想得到文凭、亲情、友情、爱情，财富、名誉、地位……其实静下心来仔细想想，世间的一切有什么是永恒的呢？
【肯奉献】
《金刚经》中说：不住色布施，不住声香味触法布施。应无所住行于布施。
布施就是奉献。有人说我自己还不够用，没有什么好奉献的。其实，一句温暖的问候，一片诚挚的爱心，一个美丽的微笑，任何自己觉得可以利益他人的东西都可以用来奉献。当奉献成为习惯，你会从别人的快乐中得到更大的快乐。
世界上懂得奉献的人，是最富有的人。人们往往贪图别人给予自己的，这其实是最贫穷的想法。日常生活中我们给予别人一句善意的劝告，一点力所能及的帮助，都是可以给人以启迪和帮助的。奉献贵在真心和无私，而不是为了沽名钓誉，或谋取钱财。
【能放下】
《金刚经》中说：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。应无所住而生其心。
“无住”精神，可以缓解现代人的压力感，使人保持澄明心性。
人除了物质生活，还要有充实的精神生活，精神上充实才是真正的富贵，精神上的满足才是真正的幸福。
现代心理学理论告诉我们，人都具有“庸人自扰”的本性：对于攸关自身之事作过多的无谓思考，是困扰自身的主要原因。更要命的是，人的这种“能力”不需要有事实依据，但凭想象就可以了。假使心起了烦恼，那么即使在社会上很有地位、财富，生活也是空虚的。
如果心中颠倒梦想，高楼大厦无异于监狱，美味佳肴就是毒药。古人说：“心安茅屋稳，性定菜根香。”只要心安定了，就算吃的是粗茶淡饭，住的是茅草小屋，心中也很安定、自在。

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跟《易经》学生存
所谓生存之道，概括为四个字就是：趋吉避凶。要想趋吉避凶，需要抵达《易经》中做人的最高境界——无咎。孔子晚年感慨学《易》可以无大过，《周易·系辞下》中也说：惧以终始，其要无咎，此谓易之道也。
无咎是没有凶险，没有大的过错，或是就算有过错也没有关系。这是《易经》的精髓，是最根本的生存之道。
【反省补过，是无咎之基】
《周易》云：无咎者，善补过者也。
人活着，只要眼睛没有闭起来，就永远有过错，只是大小而已。无咎的状态不是不犯错误，而恰恰是犯了错误以后，能够及时反省和改正。《左传》上说：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”