其然|《老子》的智慧：为什么随遇而安？是什么理性思考使其然？

《老子》曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。
最上等的善良就像水，水善于利益万物而不会与人相争，喜欢处在众人所厌恶的地方，所以这样的水是很接近于“道”的。

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水为什么喜欢处在众人最厌恶的地方？难道水不怕脏？倒不是的，水具有洗涤功能，水倒是最善于洗涤肮脏的，所以水不怕脏，倒是愿意处在最脏的地方。
我这么讲是什么意思呢？我觉得老子这话的意思呢，就是你若是能力非凡，你会介意身处众人最厌恶的地方吗？众人之所以厌恶这个地方是什么原因呢？不就是这里存在问题嘛！不就是这里是有弊端的，是不利的，或者是有害的。那你为什么居然喜欢处在这样的地方呢？那是因为你具有非凡的能力，你能改变和克服弊端，你能化不利为有利，你能将有害改变为无害甚至有利，所以你倒是十分乐于“处众人之所恶”，以施展你的能力，实现你的价值。

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我们的社会是一个怎样的存在？我们的社会既是一个一直在从事着生产的社会，就是分工合作，共同生产人类生存所必需的各种生活资料，然后生活得更好些。
但是，人类的每一次生产，每一项劳动，都不是一帆风顺的，从来没有哪一件事是轻松的，从来就没有人可以随随便便成功的，凡是谋生的，必定需要付出辛劳的，谁也不例外，三百六十五行，行行都辛苦，当然这也从另一面说明，各行各业都存在很多的缺陷和不足，而我们的每一次生产和劳动都需要一次次地克服和改变这些缺陷和不足。
那么社会上，谁最善于改变和克服缺陷，谁在社会上的价值量就是最大的。正因此，那些愿意“处众人之所恶”的都是深知“道”的要妙的人，否则他们何以改变缺陷和不足呢？这不正是“几于道”吗？

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【其然|《老子》的智慧：为什么随遇而安？是什么理性思考使其然？】所以，随遇而安是什么原因？因为他善于改变，善于调和其中的各种矛盾，善于解决难题，善于攻坚克难。如果不是有着一颗善于解决难题的心，随遇而安是做不到的，因为世界上从来就没有哪一样的处境是绝对安全的，能够随遇而安的都是强大的，是涉世深，悟道高的，所以不介意环境的不平，因为他们心中有数，有办法可以从容应对。