(提到“蜡炬”,杜牧在《赠别》中这样写道:“多情却似总无情,唯觉樽前笑不成 。蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明 。”
小李杜虽然齐名,在这个“蜡炬”上,杜远不如李 。) 义山的诗句,总透露着些许凄凉的 。
可是,后来,大家都长大了 。再次细细听到这首诗的时候,大学已经毕业了 。
就是在无意间,“相见时难别亦难”,就这七个字入耳,如同暗夜里的一根冰冷的针,一股无奈悲凉的感觉冷不防轻轻触及自己心底最软弱的那一层,油然而生的,便是别有一番滋味的感叹 。嗨,还是回头继续说诗吧 。
或许有人认为,这首诗是写给义山夫人王氏的 。诗人不慎涉入党争,恩主与爱侣两难之间,与爱侣聚少离多,迷茫痛苦,遂有此千古佳作 。
可是,可是,还有一个故事的 。那是在王屋山脚下的曲阳湖 。
在那里,春天不是鲜花告诉世人的,是寂静的湖畔嘈杂的鸟鸣 。虽然无法让人感受韵律的节奏,可是分明有着难言的似诉相思的况味 。
风咋起时的那一涟涟皱水,小丫头陪着撑篙的俊哥哥,手里一捧豌豆角,坐在船帮荡脚碧悠悠的湖水里,摘一只小水鸭嬉闹过的荷蕾,插在船头小瓶子里,于是,整个夏天都有了清香 。仙境般的地方 。
在王氏之前,诗人便曾醉情山水于斯,“学仙玉阳”,邂逅了清丽绝俗的宋华阳姊妹,嗯,大概是两个女道士吧 。但缠绵绯恻,终无正果 。
“当所有的告别都哽咽的时候,当所有的痛楚都堆积在胸口的时候”,诗人唯一抗拒的手段,大抵就只剩手中的如花诗笔了 。由于尾联提到的“青鸟”和“蓬山”,都是道教中的东东,只能说,我更倾向于这首诗是因宋华阳姊妹而传世的 。
义山虽然隐晦,但男人心理是一般的,他总要在他的词句里,静静而真切地告诉你的,如果你真的对他有一点点了解的话 。后来,嗯,后来,当然就是:“此情可待成追忆”了啦 。
所以,才有《月夜重寄宋华阳姊妹》 。这是柳氏之后,李商隐在情感上的第二次重挫 。
而且,远比第一次来的沉重,原因,我不想说 。接着,就是他的原配夫人王氏了 。
我不得不说,他每次用情都极真、极深 。他和王氏之后的故事,就不是这首诗的内容了 。
但是,有一首诗却不得不提 。那,就是《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池 。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时 。”王氏殁于诗作同年,长安在北,阴山也在北,所以“寄北”,或许是悼亡诗也未可知 。
有好事者妙手改过,亦别有趣味:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池 。何当共剪西窗烛,夫妻对坐到天明 。”
一笑 。附:《月夜重寄宋华阳姊妹》 偷桃窃药事难兼,十二城中锁彩蟾 。
应共三英同夜赏,玉楼仍是水精帘 。《夜雨寄北》 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池 。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时 。《锦瑟》 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年 。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃 。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟 。
此情可待成追忆,只是当时已惘然 。其实《锦瑟》也是《无题》 。
下面是其他的《无题》: 凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝 。扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通 。
曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红 。斑骓只系垂杨岸,何处西南待好风 。
重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长 。神女生涯元是梦,小姑居处本无郎 。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香 。直道相思了无益,未妨惆怅是清狂 。
来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟 。梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓 。
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