古代地上怎么写的 _地上

1.古代的土怎么写古代“土”的不同写法：
1、商代甲骨文：
2、西周金文：
3、秦代小篆：
4、汉代《曹全碑》隶书：
5、唐代虞世南楷书：
6、王羲之行草：
“土”字是一个象形字。
在甲骨文字中，上半部分象土块，下面象地面；到了金文中空廓变填实；小篆又变为线条。
本义：泥土，土壤。
《说文》：土，地之吐生物者也。
引申义：
1、土地
甘食其土之有。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
2、领土，国土
天府之土。——《三国志·诸葛亮传》
3、田
土，田也。——《尔雅》。
4、土地神。后作“社”
天子祭天，诸侯祭土。——《公羊传·僖公三十一年》
5、测量土地
凡建邦国，以土圭土其地，而制其域。——《周礼·地宫·大司徒》
6、吐
土，泻也。——《广雅》。
2.古代的至字怎么写至，zhi，象形、会意，下来也。像鸟飞从高下至地也。或像射来的箭落到地上。从一，一犹地也。不，上去；而至，下来也。
到：~此。自始~终。从古~今。~于。以~ 。甚~ 。
极、最：~少。~亲。~交（最相好的朋友）。~诚。~高无上。~理名言。
至是会意字，甲骨文字形像射来的箭落到地上，表示到达。至的本意为到，引申指到达了极点，完全达到，又引申指极、最，用做副词，还引申表示一件事已经做完，再做另一件事情。
与“致”的区别：
致：表达；集中精力；到达实现；招引；情趣；精细
3.古代的写怎么写北宋版标准格式
如果是因为自己的原因就这样写：某某某，因*******，有夫*****，情愿立此休书，任其改婚，永无争执。恐后无凭，自愿立此文约为照。立约人：（签名或摁手印）年月日如果是因为对方的原因就这样写：某某某，有夫***，因其******，故立此休书休之，此后各自婚嫁，永无争执。恐后无凭，自愿立此文约为照。立约人：（签名或摁手印）年月日
林冲版休书
可用作军婚之用哈东京八十万禁军教头林冲，为因身犯重罪，断配沧州，去后存亡不保。有妻张氏年少，情愿立此休书，任从改嫁，永无争执。委是自行情愿，即非相逼。恐后无凭，立此文约为照。年月日。
唐朝休书
唐·离婚协议：愿娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧呈窈窕之姿，选聘高官之主。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。唐·离婚协议（根据上述修妻版改编滴修夫版）：愿相公相离之后，重振雄风，再创伟业，巧娶窈窕之姿，选聘高官之女。解怨释结，更莫相憎。一别两宽，各生欢喜。
七出之条
（古代休妻版）立书人蒋德，系襄阳府枣阳县人，从幼凭媒娉定王氏为妻，岂期过门之后，本妇多有过失，正合七出之条，因念夫妻之情，不忍明言，情愿退回本宗，听凭改嫁，并无异言，休书是实。成化二年月日手掌为记（现代休夫版，hiahia）立书人___，系___人士。因奴少年不经事，受汝花言巧语所骗，兼慕汝之才干，遂以夫妻相待。汝本当尽人夫之责，对奴怜惜疼爱，未曾料之汝竟不知其所以，无善待之心，反生诡戾，多有过失，其________正合七出之条。千般万瑞，奴晰晰在目，每念此，奴焚心彻骨，泪如雨下。但念及夫妻之情，不忍明言，情愿将其退回本宗，并无异言，是以情愿立此休书。愿相公相离之后，重梳发型、再刷皮鞋、巧打领带、选名牌衬衣，喷法国香水，用XX牌TT、开宝马之车，坐哥伦比亚飞船，娶窈窕之姿，聘高官之女，此相携遨游天际，切莫返回。一别两宽，各生欢喜。每当月明之时，奴家当偕帅过皮特、富过盖茨、才华出众、智慧超群，温柔体贴之新欢遥祝安康。恐后无凭，自愿立此为照。立约人：年月日：