2.佛教用语 。脱离烦恼的尘俗 。
《四十二章经》二三：“故曰凡夫透得此门，~罗汉 。” 【出贷】出钱 。
【出合】1.皇子出就封国 。《南齐书·江谧传》：“诸皇子~用文武主帅，皆以委谧 。”
2.指阁臣出任外职 。《梁书·江蒨传》：“初，王泰~ 。”
3.公文出嫁 。元稹《七女封公文制》：“虽秾华可尚，~未期，而汤沐先施，分封有据 。”
后用为女子出嫁的通称 。【出官】京官外调 。
【出降】1.公主下嫁 。2.指宫女出嫁 。
【出没】1.隐现 。2.出入，不一致，不相符 。
【出妻】遗弃妻子 。《荀子·解蔽》：“孟子恶败而~，可谓能自强矣 。”
也指被遗弃的妻子 。《仪礼·丧服》：“~之子为母期 。”
【出首】1.自首 。《晋书·华轶传》：“寻而轶败，（高）悝藏匿轶二子及妻，崎岖经年，既而遇赦，悝携之~ 。”
2.检举；告发 。王实甫《西厢记》三本二折：“我将这简贴儿去夫人行~去来 。”
【出赘】旧时指男子到女家成婚，成为女家的一员 。
5.“摘”字楷书书法怎么写夜宿山寺
唐 李白
危楼高百尺，手可摘星辰 。
不敢高声语，恐惊天上人
〔注解〕
危楼：高楼，这里指建筑在山顶的寺庙 。
百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高 。
星辰：天上的星星统称 。恐：恐怕 。
（翻译〕
山上寺院的高楼多么高，人在楼上一伸手就可以摘天上的星星 。我不敢大声说话，恐怕惊动天上的神仙 。
〔赏析〕
《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗 。
首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云 。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了 。
次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄 。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往 。
三、四句“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了 。
这里，诗人发挥大胆想象，渲染山寺之奇高，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前 。
6.天道酬勤书法楷书怎么写颜体毛笔字楷书写法：天道酬勤
田英章楷书毛笔字写法：天道酬勤
硬笔楷书写法：天道酬勤
扩展资料：
天道酬勤[ tiān dào chóu qín ]
注解：“天”指“上天”，“道”指“规律”，“天道”可以引申为客观的规律；“酬”可解释为“实现志愿”，即酬答、回报，“勤”为“勤奋” 。就是说“天意厚报那些勤奋的人”
上天会酬报勤奋的人 。指下了苦功夫必然会有成就 。
基本解释：勤奋的人会得到更多的回报，上天会实现勤劳的人的志愿 。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天 。
天道酬勤是一个汉语成语，意思是上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳 。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获 。
正所谓：“机会留给有准备的人”，唯有努力了才有可能抓住机遇，由于世事难料，故努力了不一定成功，不努力肯定不会成功 。
出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物” 。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物 。