《碣石颂》,是始皇三十二年(前215年)东巡至碣石(今河北昌黎县西北)所立 。
《会稽刻石》,是始皇三十六年(前210年)第五次巡行登会稽山(今浙江绍兴东南)所刻 。这些刻石都是标准的小篆书体,相传为丞相李斯所写 。
《峄山刻石》,是秦篆(即小篆)的代表之作 。字的点划均为线条,粗细一致,圆起圆收 。字体端庄严谨,有实有虚,疏密得当,从容平和且劲健有力 。有人评之为“画如铁石,千钧强弩” 。字的结构上紧下松,垂脚拉长,有居高临下的俨然之态,似乎读者须仰视而观 。在章法上行列整齐,规矩和谐 。这种整齐化一的风格与秦朝政治理想是一致的 。秦刻石在总体上从容、俨然、强健有力的艺术风范与当时秦王朝的时代精神是相统一的 。
殷商人的甲骨文刻辞,企图用以沟通人与神的信息,获得神秘世界的心理感应 。商周人在青铜器上铸刻铭文在于祭祀神灵,记录事件或显示富有或权威 。秦始皇刻石,将其立于名山之巅,则是用以炫耀他统一六国的功业,作为帝王的威严、自信与长治天下的意愿 。然而在秦刻石这一精神目的实现的过程中,同时也创立了一种可以使书法更长久留存的形式,开拓了一个新的艺术天地 。中国书法艺术的两大系统,一为碑系,一为帖系 。秦刻石则是在此前石鼓文的基础上建立起来的碑系开山之作 。
《峄山刻石》原石已被后来曹操登山时毁掉,但留下了碑文 。今天所见到的是根据五代南唐徐铉的摹本由宋代人所刻,现藏在西安碑林里 。在李斯之后,五代徐铉、唐代李阳冰、清代邓石如,近人吴昌硕等都以篆书为长 。秦代小篆文字资料流传下来的有泰山刻石、琅邪刻石、峄山刻石、会稽刻石等,以及无数秦量、秦权、诏版 。东汉时许慎作《说文解字》,收集了小篆9353字 。小篆产生年代虽然不早,数量却很大,在中国文字发展史上有特殊地位,是古文字通向近代文字的桥梁 。
小篆的风格
秦代时的小篆风貌,可由现存的《泰山刻石》、《琅琊台刻石》及权量铭文等遗物中得见之 。小篆的笔划较细 ,所以也有“玉箸篆”之称;在字形上呈长方形,结构往往有左右对称的现象,给人挺拔秀丽的感觉
【沥字大篆怎么写】
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