2009广东高考作怎么写( 二 ) _高考

此外这道题目又很好地与新课程理念相关联，弘扬“探究”“创新”等理念。面对“常识”，人人都有话说，学生都可发表自己的看法。中学教材中，这类课文和文学体裁俯拾即是：周朴园对鲁侍萍是不是真的怀念？《项链》的主题仅仅是讽刺像路瓦载夫人一样的小资产者？《孔乙己》的主题仅仅是对封建礼教和封建礼制的揭露？套中人是不是在维护“常识”？……这仅仅是语文教材中的材料，如果再看看历史教材，那就更多，尤其是关于历史人物的再认识：秦始皇真的就只是个暴君？曾国藩就是个绞杀太平天国的罪魁祸首？李鸿章真的就是卖国贼？……再看看物理学科中的事例：比萨斜塔实验推翻了亚里士多德的论断，牛顿万有引力定律并没穷尽真理，爱因斯坦的相对论也遇到了难题，霍金的宇宙观不同于爱因斯坦的宇宙观……毋庸多举例，关于“常识”的材料，在中学课本里的确很多，而且新课程理念就是培养学生“质疑问难”的思维品质和探究精神。由此观之，这道题目出题的角度很巧妙，既能避开社会热点，又能搭边教育热点。
【题目指瑕】
作为高考作文题目，一定要在文字上好好打磨，慎之又慎！尽量不让学生读着绕口，造成理解过程的“生涩”“阻滞” 。比如“有时，常识虽易知而难行，有时常识须推陈而出新”这两句，在文理上很不通顺，且标点也有问题。笔者不揣鄙陋，对其做如下修改，以期能够纠偏于万一，给以后高考作文命题一些启示。
我们生活在常识中，常识与我们同行。有时，常识易知而难行；有时，常识又须推陈而出新。。
【审题指导】
材料以“常识”为核心，对人们关于“常识”的态度稍作点拨，难度不是很大。考生只要紧紧抓住材料中两个点拨性的句子“有时，常识易知而难行；有时，常识又须推陈而出新”，深入理解，即可立意行文。
譬如“有时，常识易知而难行”，很多常识性的东西，人人都明白，但并不是人人都能办得到的。对于学生来说，这一点应该体会很深，可以发挥的空间很大。就拿学习来说，记忆、背诵是非常重要的，但是又有多少同学在这种基本功上下足了功夫，练就了过硬的本领呢？没有大量的积累，没有基础性的知识支撑，学习复杂性的知识就很难。这就是“易知而难行” 。做人更是如此，诸如“尊敬师长”“团结同学”“孝敬父母”“助人为乐”“持之以恒”等等品质，谁个不懂，但就是很难做得到，这也是“易知而难行” 。其实关于做人、求知这两翼的常识，在现实生活中往往是很多人都难以做到的。由此观之，这道作文题可写的东西实在很多，有关中学生切身的东西也相当多。
再譬如“有时，常识又须推陈而出新”，真理是不断发展的，高中学生都学了哲学，这马克思主义哲学关于真理的基本论断。理科生对于科学的发展应该更熟悉，从亚里士多德到爱因斯坦，人类对自然界的认识在不断深化；文科生对哲学更熟悉，从宗教哲学到马克思主义哲学，人们对人类自身和物质世界的认识也在不断地深化之中。这都是“推陈出新” 。中国社会的进程，由前苏联的“高度集中”模式到如今的“市场经济”模式；由民主法制不健全，到如今法制比较健全；由过去的比较闭关，到现在的改革开放30年……那一次社会进程的更替，不是对“常识”的发展和扬弃？
3.2009广东省高考作文“常识”怎么写懂得常识说到常识，突然想起赵本山的小品，之所以每年看后都乐而忘怀，现在想起来才明白，其实他说的都是常识。人们也许离常识太近而又无法触摸，想得到而又怕失去，所以我们只有以笑释怀。海子说：该得到的尚未得到，该丧失的早已丧失。我们曾经生活在一个常识被割断的年代，看过《高考1977》后，我说不出是哭还是笑，可能在我们这个年代觉得那是一个完全没有常识的年代，但是反过来问我们自己，我们是否懂得了常识而真正的生活在常识中呢？我们每个人是否也象《皇帝的新衣》里面围观群众一样噤若寒蝉，我们敢不敢站在敢说出常识的那个小孩的后面呢？经常看到小鸟嗷嗷待哺的样子，很可爱，大鸟的神情举动更令人敬佩，不知为什么没次也就会联想到母亲那伫立在校门口为我送东西的一幕，“最近在校怎么样？”“身体如何？”她总是那么通常很普通的一句，有时我还觉得很烦的心理，只是简单的问候，拿过东西就走，不知她有没有感受到。但无论是什么样的季节，母亲都在那里。终于要毕业了，然而我越发觉得我虽然能把试卷答得满满的，懂得了很多东西，但我确还没有明白一个普通的常识，那就是“滴水之恩，当涌泉相报” 。母亲，生命来自您，在风霜雪雨的交织中，在锅碗瓢盆的交响里，在岁寒织就的白发里，有您不变的期待和爱的常识，如果可以我想为您扶起倒掉的酱油瓶子，做一次自己每天都会享用的早餐，为您按摩劳累的双肩，将饭后的碗筷用清水洗刷，用名牌的护肤品将您装扮，挽着您的手，与您一同享受一次美好的春天！父母是无私的，他们倾尽所有，将全部的爱都给了自己的子女。为人子女，应对父母常怀感恩之心，有报答之情，因为这是常识，它会让我们懂得了生命的真谛。感恩是常识，我们要牢记在心。明代的《增广贤文》中有“鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩” 。意思是说，乌鸦在母亲老了的时候，知道反过来哺育自己的母亲；羊懂得喝奶时给母亲下跪，感谢母亲的哺育之恩。李密在《陈情表》中说“乌鸟私情，愿乞终养”令人情不自禁，禽兽尚知礼义，知恩报答，人类岂可丧德？老子曾说：人法地，地法天，天法道，道法自然。这个“自然”就是常识，我们丢失了常识就会失去我们生存的根本。杰弗逊说，“我对人类的常识有巨大的信心”，我也相信感恩的常识犹如隔窗的阳光，必将唤醒我们每一个人。