一个人真正成为文明人,并不是一件容易的事 。正因为这是很高很难做到的要求,所以我们目前的社会总是在反复提倡「精神文明建设」 。
我国产生过众多的推己及人的先贤,「大禹治水的故事」就是「己所不欲,勿施于人」、「己立立人」和「己达达人」的崇高典范 。大禹接受治水的任务时,刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚 。
当他想到有人被水淹死时,心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安,于是他告别了妻子,率领27万治水群众,夜以继日地进行疏导洪水的工作 。在治水过程中,大禹三过家门而不入 。
经过13年的奋战,疏通了九条大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的伟大业绩 。之后,在民间流传着这样一首《大禹治水》的民谣: 大禹治水十三年,一心为民解灾难 。
实地观测搞调查,团结勤快听意见 。三过家门而不入,废寝忘食沥肝胆 。
河道疏通水患灭,灌溉农田万民欢 。到了战国时候,有个叫白圭的人,跟孟子谈起这件事,他夸口说:「如果让我来治水,一定能比禹做得更好 。
只要我把河道疏通,让洪水流到邻近的国家去就行了,那不是省事得多吗?」孟子很不客气地对他说:「你错了!你把邻国作为聚水的地方,结果将使洪水倒流回来,造成更大的灾害 。有仁德的人,是不会这样做的 。
」这就是成语「以邻为壑」的由来 。从大禹治水和白圭谈治水这两个故事来看,白圭只为自己着想,不为别人着想,这种「己所不欲,要施于人」的错误思想,是难免要害人害己的 。
大禹治水把洪水引入大海,虽然费工费力,但这样做既消除了本国人民的灾害,又消除了邻国人民的灾害 。这种推己及人的精神,多么值得我们钦佩和效法 。
「推己及人」这种替别人着想的道德情怀不仅在中国,在全世界也有着广泛的影响 。据说国际红十字会总部里,就悬挂着孔子「己所不欲,勿施于人」的语录,体现了人类对美好人际关系的向往 。
中国有句俗语:「人和万事兴」 。推己及人的嘉言懿行,正是实现「人和」的润滑剂 。
愿我们所有的炎黄子孙,都能时时处处推己及人,使五千年灿烂文明之花,开得更加艳丽芳香 。这一点推广开来,对于整个社会,意义是很了不得的,那样就经由中国传统文化的力量实现了全球的和谐、共荣 。
2 .一个富人去请教一位哲学家,为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了 。哲学家说:因为你有钱后只看到自己而看不到别人了,富人仔细体味着这句平淡无奇的话,百思不得其解 。
其实,人往往是自私的 。只是有的人私心特大,有的人私心较小而已 。
但这个世界是公平的,自私的人永远是不受欢迎的 。世界是由许多人组成的一个整体,我们都是只有一只翅膀的天使,只有拥抱着才能飞翔,人与人之间需要尊重和理解 。
人活一辈子,其实就是与其他人沟通 。要能够沟通,就必须坚持己所不欲,勿施于人 。
现在许多人就如前面那个富人,一有些钱就目中无人,说话也变了味,这样的人浑身尽是铜臭味,他只愿交往比他富的人,完全忘记了“达者兼济天下”这句话,别人在他眼里都是穷光蛋,说话不客气,完全不考虑别人的感受,这样的人是要吃大亏的 。陈世美一心只想荣华富贵,他攀龙附凤,杀妻灭子,终究是人才两空,死在包大人铡刀之下 。
唐明皇宠信杨贵妃,不顾百姓劳顿,岭南快马送荔枝往长安,终究弄得众叛亲离,江山破碎 。而唐太宗则知道这个道理,他采纳魏征的“十思”而天下大治,百姓安居乐业,自然国泰民安,历史上才有贞观之治的美誉 。
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