遂于寺北岩山 ， 刻石书经 ， 穷多罗之秘帙 ， 尽毗尼之妙义 。纵洪澜下注 ， 巨火上焚 ， 俾此灵文 ， 永传劫 ， 岂直迷生之类 ， 睹之而发心；后学之徒 ， 详之而悟道？ 既而清猷远畅 ， 峻业遐昭 ， 遂简宸衷 ， 乃纡天绂 。
追赴京邑 ， 止大慈恩寺 ， 与元奘法师证释梵本 。奘法师道轶通贤 ， 德邻将圣 。
游听琶 ， 集梵文而爰止；旋谒皇京 ， 奉纶言而载译 。以法师宿望 。
特所钦重 ， 琐义片词 ， 咸取刊证 ， 斯文弗坠 ， 我有其缘 。慧日寺主楷法师者 。
聪爽温赡 ， 声蔼鸿都 ， 乃首建法筵 ， 请开奥 。
4.各种书法的恩怎么写1、篆书——邓石如
他的小篆以斯、冰为师 ， 结体略长 ， 却富有创造性地将隶书笔法糅合其中 ， 大胆地用长锋软毫 ， 提按起伏 ， 大大丰富了篆书的用笔 ， 特别是晚年的篆书 ， 线条圆涩厚重 ， 雄浑苍茫 ， 臻于化境 ， 开创了清人篆书的典型 ， 对篆书一艺的发展作出不朽贡献 。
2、隶书——何绍基
书法成就很高 。各体书熔铸古人 ， 自成一家 。草书尤为擅长 。何绍基的楷书取颜字结体的宽博而无疏阔之气 ， 同时还掺入了北朝碑刻以及欧阳询、欧阳通书法险峻茂密的特点 ， 还有《张黑女墓志》和《道因碑》的神气 ， 从而使他的书法不同凡响 。
3、行书——王僧虔
喜文史 ， 善音律 ， 工真书、行书 。其书承祖法 ， 丰厚淳朴而有骨力 。庾肩吾《书品》评王僧虔的书法定为中上品 。盛熙明在《法书考》中将其书法列为中品 。
4、楷书——钟繇
擅篆、隶、真、行、草多种书体 ， 在书法方面颇有造诣 ， 推动了楷书（小楷）的发展 ， 被后世尊为“楷书鼻祖” 。钟繇对后世书法影响深远 ， 王羲之等人都曾经潜心钻研其书法 。与东晋书法家王羲之并称为“钟王” 。
5、草书——陆机
善书法 ， 其章草作品《平复帖》是中国古代存世最早的名人法书真迹 ， 也是历史上第一件流传有序的法帖墨迹 ， 有“法帖之祖”的美誉 ， 被评为九大“镇国之宝” 。
参考资料：百度百科_书法
5.欧体书法“老、福、比”怎么写欧体：
欧阳询（557--641）
字信本 ， 潭州临湘（今湖南长沙）人 。隋时官太常博士 ， 唐时封为太子率更令 ， 也称“欧阳率更” 。因其子欧阳通亦通善书法 ， 故其又称“大欧” 。在隋代欧阳询的书法享有较高的声誉 ， 到了唐代 ， 年近古稀的欧阳询还在“宏文馆”教授书法 。欧阳询八体兼妙 ， 楷书法度之严谨 ， 笔力之险峻 ， 世无所匹 ， 被称之为唐人楷书第一 。他与虞世南俱以书法驰名初唐 ， 并称“欧虞” 。
史书记载询书法初学王字 ， 而险峻过之 。传说欧阳询曾以重金购得王羲之教子习字用的《指归图》 ， 日夜揣摹、刻苦钻研 。还有一次他跟虞世南外出 ， 途中见到晋代书法家索靖写的一块碑石 ， 竟席地而坐 ， 在碑旁细心观察描摹学习了3天 ， 可见欧阳询对书法爱好之深 。后来他又广泛地学习北朝的碑版石刻 ， 同时吸取了当地一些书家的长处 ， 再融入隶书笔意 ， 形成“刚健险劲 ， 法度森严”的书风 。后人以其书于平正中见险绝 ， 最便初学 ， 号为“欧体”（也称“率更体”） 。其《九成宫醴泉铭》可谓欧体楷书的登峰造极之作；主要作品还有《化度寺邕禅师塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》、《梦奠帖》等称名于世 。