有许多人认为格律束缚太严,不肯学,还以“突破格律”自诩 。事实上,这些“突破”的背后,往往隐含着对音韵的无知和在词汇组织方面的无能!汉语里同意词,近意词相当多,这给了作者很大的选择余地,同一意思完全可以用平仄相反的词来表达 。
如果词汇严重匮乏,自然无法适应格律的要求! 有人认为格律可有可无,实际上他根本没有领会格律在诗词发展史上的作用 。格律是古人总结了上千年经验才制定的,它使得诗词不但歌唱时优美动听,还使得诗词在朗读时一样拥有抑扬顿挫的音韵美,所以,即使乐谱失传,歌词仍然可以流传至今 。
现代的歌曲,虽然歌唱时很动听,但是一旦用来朗读,顿时觉得拗口——正是因为没有了格律的缘故 。如果没有了曲谱,几百年后谁还会记得现在的这些歌词? 二、格律极端化 与第一种误区相反,有的创作者走向了相反的极端 。
格律虽然严格,却仍然有许多可以变通的地方供作者自由发挥 。无论律诗、绝句、词、曲都有许多字是可平可仄的 。
但是仍然有少数(实际上也不少)为了追求绝对的完美,填词时竟然要求一个字的平仄都不许变通,甚至连四声都要限制 。例如宋朝的方千里,把周邦彦的一百多首词全部和了一遍,不但韵脚,连每个字的四声都一样 。
还有许多人制作的词谱(作者自诩是格律专家,还有许多人对这样的词谱奉若神明),没有用多首作品校验,仅把例作的平仄、韵脚、句读标注了一遍,要求大家一个字平仄都不能错地照填(龙榆生《唐宋词格律》最甚),也属于这种情况 。这种做法严重束缚了作者的手脚,使得诗词创作完全失去了意义,成了文字游戏 。
大家可以看看名家(方千里之流除外)的作品,同一名家同一词牌(尤其是中长调)的几首作品,有没有平仄完全一样的?答案肯定是“没有”! 三、多填词牌 据《钦定词谱》,词牌有800多个,加变体共2000多个体 。但是常见的仅100个左右 。
有的作者,为了炫耀自己学识渊博,誓将全部词牌都填一遍 。今天填一个,明天填一个,后天再填一个,到头来如同狗熊掰玉米,掰一个丢一个,最后一个词牌也没有熟练掌握!这也是一大误区!古代名家词人,作品虽多,词牌并非很多,除了少数几个创调大户(柳永、周邦彦等),所用词牌很少能超过100个,有谁能把词牌填完了? 另一方面,填少见词牌,更容易逃避格律(词谱难找,还有的格律根本就没有定型,变体很多),使得许多对格律了解不深的人无法看出他有没有出律,因此反对格律或不懂格律的人更喜欢填少见词牌 。
于是,填少见词牌就成了逃避格律的绝好办法!(不过,想逃过我的眼睛是很难的!) 因此我建议:禁止使用少见词牌!尤其是罕见词牌!非要使用,必须附带古人例作和词谱! 四、和韵、回文等文字游戏 和韵,又叫“步韵”,就是写诗词时所用的韵脚完全和某篇前人的作品一样 。在韵脚全部被限定的情况下,作者组织词汇将受到比格律严十倍的限制,因此自古以来,几乎没有绝世名篇出现!众多名家的传世名篇,全是靠自由发挥创作的,即使是苏轼、秦观等步韵高手,也都是靠自由创作的作品,而非靠步韵作品闻名于世 。
宋朝的方千里可谓步韵专家,可是作品多数都是垃圾!因此古代名家对步韵多数持否定态度 。但是此风越演越烈,竟把文字游戏当作衡量诗词水平的标准 。
现代的诗词作者,为炫耀自己的学识,追求步韵者极多 。自由创作尚没有佳作,况步韵乎?无异于舍本逐末!至于不懂格律的人写步韵诗词,更是东施效颦了! 此外,回文、鹤顶、辘轳体等情况都属于文字游戏,但是总有许多人借以炫耀自己的“才华” 。
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