古诗扩写应该怎么写( 三 )


1.抓住“形象空白”想象 有的古诗并不铺排直叙 , 而通过勾勒或切中肯綮 , 追求诗外的意趣风貌 。诗中所描绘的形象往往刻画不细 , 常带着某种朦胧性 , 留待于师生同去补充想象创造空灵丰富的艺术境界 。
如《村居》(草长莺飞二月天 , 拂堤杨柳醉春烟 。儿童散学归来早 , 忙趁东风放纸鸢 。)
中 , 那纸鸢是怎样的?孩子们是如何放得?当时情形如何?那“草长莺飞”“拂堤杨柳醉春烟”到底是如何之美?在这二月天里 , 可能还会有哪些景致?等等 , 诗中都未从细处雕琢 。教师可抓住这些“形象空白”引导学生展开合理想象 , 把细节补充出来 。
2.紧扣“情感空白”想象 “情动则辞发” 。古诗扩写教学中 , 教师应重在展示意境 , 使读者与诗人感同身受 。
语言是传情达意之工具 , 但有些复杂的、微妙的、激越的情怀 , 语言却不能直抒尽传 , 从而为读者设置下情感上的空白 。如《泊船瓜州》 , 诗人王安石借“春风又绿江南岸”之景 , 抒发“明月何时照我还”之情 。
春绿江南的景象到底怎样? 春意盎然 , 本是赏心悦目之事 , 诗人又怎会流露出何时还乡的忧郁?他当时心理活动怎样?形象怎样?通过对“空白”的想象 , 师生共同把诗人担心变法失败、前程难卜的抑郁情绪和思乡情怀描绘出来了 。3.围绕“哲理空白”想象 古诗中的哲理 , 往往寓于形象之中 , 其“空白”地带更广 。
教师应对学生进行启发点拨 , 使其感受诗的底蕴 , 进行恰当的联想 。郑燮《竹石》是一首深蕴哲理的古诗 , 作者的意图是“意在言外 , 使人思而得知” 。
这就要教师指导学生体味诗句 , 想象竹子“千磨万劫还坚劲 , 任尔东南西北风”的情形 , 然后引导学生联系生活 , 从而由诗的物象提炼和升华为一种普遍的哲理:无论立志还是求学都应“咬定青山不放松” , 锁定目标便当锲而不舍 。在教学中 , 教师只要重视挖掘诗的深层底蕴 , 进行再造想象 , 学生就会领略诗中的真意 。
二、借助电教媒体想象 “理之在诗 , 如水中盐 , 花中蜜 , 体匿性存 , 元痕有味 。对于出涉人生、缺乏生活经验和文学理解能力的小学生来说 , 要于“体匿”“元痕”之中体会“性”“味” , 确实不是一件容易的事 。
要深入体会诗的意境和领悟诗人的情怀 , 需要教师架起一座桥梁来跨越这条鸿沟 。在古诗扩写教学中 , 充分利用电教媒体手段 , 精心设计教学环节 , 优化教学过程 , 增强教学的直观性、形象性、生动性 , 能较完美地展现古诗的艺术魅力 , 激发学生学习古诗的兴趣 , 提高扩写古诗的水平 。
1、创设诗境 , 激趣想象 古诗是很讲究意境的 , 在古诗扩写教学中教师应把着眼点放在创设情景上 , 让学生通过情境的具体感知 , 体会诗人的情感 。多媒体具有形声交融、动静交错、感染力强的特点 , 利用多媒体进行教学 , 把文字变成图象 , 把抽象变成形象 , 既 。
3.关于古诗的扩写yǎo dìng qīng shān bù fàng sōng 咬 定 青 山 不 放 松  ,  lì gēn yuán zài pò yán zhōng 立 根 原 在 破 岩 中。