渚字草书怎么写( 四 ) _草书

世界上缺少那一种美都不行，没有阴柔就无所谓阳刚，没有阳刚也无所谓阴柔，这就叫相辅相成。当然，爱好可以不同，但品评应该公正。
欣赏书法实际上是欣赏者的心理与书法家的作品在进行交流，是二者间的一次心灵的撞击和合作。这种交合沟通绝非易事，需要具备一定的条件。
书法家的作品要技巧纯熟，意图明朗。欣赏者对书法艺术要有一定的理解和实践能力，要了解历代书法名家、流派及其代表作；要懂一点笔墨技巧，有一点历史知识，包括多看多写这两方面，不然对书法艺术的内在秘奥是难以洞察的。
那么，怎么才能具体理解和欣赏富于变化，具有生命力的书法艺术呢？简言之，可以从“形质”和“性情”人手。书法作品是书家手中的笔在纸上运动时的真实记录，任何细微变化都一览无遗地袒露在纸上，成为通常所称的墨迹或笔迹。
在墨迹中色含着两种因素，一种是“形质” ，一种是“性情” 。形质是指点画的外形和内质，字的构成，它包括线条、重心、笔势三要素。
同时，书法作品又体现作者之精神、气质，故其面貌因人、因时而异，这种艺术个性的流露谓之性情，它包括气韵，风格，墨趣之要素。性情则人各有别，千变万化。
欣赏书法若能抓住“形质”和“性情”这两点，那就是抓住了核心问题。形质完备即是点画的外形和内质都符合笔法和字形结构的原理，即成有法之书。
具此基础，才有可能使性情得到充分的表达。因为，性情是书法家内心的独白，其中包含作者的气质、禀赋、个性、修养、学问、识见、品德以及情绪的变化等，不是单靠功力所能达到的。
“书，如也，如其学，如其才，如其志，总之日如其人而已”（刘熙载《艺概》）。当形质和性情达到和谐统一时，作品才具有个性风格，方有艺术性可言。
当然，形质和性情是相互渗透和促进的，众人临同一本帖而面目各异，即是不自觉地渗入了自己的性情。而优秀的书家必须有意识地将深邃的情感融化到自己的作品中去，从而形成具有艺术个性之风格。
欣赏书法实质也是学习，欣赏时对书法艺术的理解力口深了，从而也能在实践中加以应用。所以说，要提高创作能力，必须提高欣赏能力，反之，自己的艺术水平上升了，那么欣赏和实践能力也就能交替上升。
所以，书。
5.东坡画扇翻译译文：
苏东坡在杭州任职时，有人告状说有个人拖欠购绫绢的两万钱不肯偿还。
先生于是把那人召来询问，（欠钱者）说：我家是以制扇为职业的，正赶上我父亲去世，而又从今年春天以来，连着下雨，天气寒冷，做好的扇子卖不出去，不是故意欠他钱。
先生仔细地看了他很久，说：“暂且拿你做的扇子来，我来帮你开张。一会儿扇子送到，先生拿了空白的夹绢扇面二十把，顺手拿起判案用的笔书写行书、草书，画上枯木竹石，片刻就完了。