1.皇帝诏书怎么写的诏书多以“奉天承运皇帝诏曰”开头,中间为主文,结尾则以“布告天下,咸使闻知”、“布告中外,咸使闻知”为多 。诏书以外,清代还有制辞(即制书) 。其开头一般是“奉天承运皇帝制曰”云云 。
起首句一定是「奉天承运皇帝,诏曰」,结尾语为「布告天下,咸使闻知」或「布告中外,咸使闻知」,中间则叙述诏告天下事件的内容 。诏书由内阁拟稿,经大学士定稿进呈,皇帝批阅后,以墨笔楷书,由右至左直写,写在大幅黄纸上,中间及纸张接缝处钤「皇帝之宝」玺 。制作完成后的诏书称为「诏黄」,以极其隆重而繁复的礼仪,送至天安门城楼上宣读,象徵著布告天下 。宣诏礼成,由礼部接诏,立即誊写或雕板印刷多份,由驿道分送各地,再由地方官员接诏、宣诏 。誊写的诏书,称为「誊黄」,雕板印刷的诏书,称为「搨黄」 。
2.古代皇上的御旨是怎么写的奉天承运,皇帝诏曰:职位( )名字( ),淑慎性成,勤勉柔顺,雍和粹纯,性行温良,克娴内则,淑德含章 。着即册封为( ),钦此!
奉天承运,皇帝诏曰:职位( )名字( ),柔嘉淑顺,风姿雅悦,端庄淑睿,克令克柔,安贞叶吉,雍和粹纯 。着即册封为( ),钦此!
奉天承运,皇帝诏曰:职位( )名字( ),,聪慧敏捷,端庄淑睿,敬慎居心,久侍宫闱,性资敏慧,率礼不越 。着即册封( ),钦此!
奉天承运,皇帝诏曰:职位( )名字( ),,知书识理,贵而能俭,无怠遵循,克佐壶仪,轨度端和,敦睦嘉仁 。着即册封( ),钦此!
奉天承运,皇帝诏曰:职位( )名字( ),,静容婉柔,丽质轻灵,风华幽静,淑慎性成,柔嘉维则,深慰朕心 。着即册封为( ),钦此!
奉天承运,皇帝诏曰::职位( )名字( ),妇行有亏,骄纵无礼,再三出言冒犯君上,此乃大不敬之罪,惩罚( ),望尔今后诚心悔过,钦此!
奉天承运,皇帝诏曰:职位( )名字( ),疏悉礼仪,懈怠不工,不思敬仪,惩( ),望尔今后诚心悔过,钦此!
3.古代的皇上如何写旨赐死这是乾隆皇帝的一道赐死圣旨 。
《乾隆朝实录》:
乾隆十四年 。己巳 。九月
○丙寅
○又谕 。据四川总督策楞等奏称、据泰宁寺喇嘛达尔罕堪布具禀、班滚前于莎罗奔投诚 。荷皇上赦宥之后 。即遣人来寺 。求其代为乞恩 。今班滚又来恳求 。并将伊子罗藏丁得、到寺出家 。悔罪颇为真切 。因遣弁员前往泰宁 。班滚率领弟兄土目头人等、出界跪迎 。誓死明心 。因未经出痘 。不敢深入内地 。具有夷禀 。实属悔罪输诚等语 。班滚未死 。早有明验 。今既亲身率众归诚 。从前庆复等之欺罔捏饰 。更无可置辩 。此何事也 。而朕岂可赏罚不明乎 。且班滚今日之归诚 。实由见莎罗奔之向化 。为所感动 。则知前此金川之蠢动 。实由见班滚之肆逆 。相率效尤 。前事不臧 。更贻后害 。身其事者 。罪不容诛 。庆复现在朝审已入情实 。本欲于勾到之日 。明正典刑 。但念伊勋戚世旧 。皇考时、即已简用为大臣 。且与讷亲、张广泗、之负恩偾事 。老师辱国者 。尚稍有间 。不忍令赴市曹 。著御前侍卫德保、赴京 。会同来保、阿克敦、将策楞原摺、令庆复阅看后 。宣示朕旨 。加恩赐令自尽 。
4.皇帝赐死圣旨怎么写给你看一个乾隆朝的赐死谕旨
《乾隆朝实录》:
乾隆十四年 。己巳 。九月
○丙寅
○又谕 。据四川总督策楞等奏称、据泰宁寺喇嘛达尔罕堪布具禀、班滚前于莎罗奔投诚 。荷皇上赦宥之后 。即遣人来寺 。求其代为乞恩 。今班滚又来恳求 。并将伊子罗藏丁得、到寺出家 。悔罪颇为真切 。因遣弁员前往泰宁 。班滚率领弟兄土目头人等、出界跪迎 。誓死明心 。因未经出痘 。不敢深入内地 。具有夷禀 。实属悔罪输诚等语 。班滚未死 。早有明验 。今既亲身率众归诚 。从前庆复等之欺罔捏饰 。更无可置辩 。此何事也 。而朕岂可赏罚不明乎 。且班滚今日之归诚 。实由见莎罗奔之向化 。为所感动 。则知前此金川之蠢动 。实由见班滚之肆逆 。相率效尤 。前事不臧 。更贻后害 。身其事者 。罪不容诛 。庆复现在朝审已入情实 。本欲于勾到之日 。明正典刑 。但念伊勋戚世旧 。皇考时、即已简用为大臣 。且与讷亲、张广泗、之负恩偾事 。老师辱国者 。尚稍有间 。不忍令赴市曹 。著御前侍卫德保、赴京 。会同来保、阿克敦、将策楞原摺、令庆复阅看后 。宣示朕旨 。加恩赐令自尽 。
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