两卦|明代奇书《万寿仙书》上惊现战国丹功图！竟与清华简图案相印证！

在东汉的丹经《周易参同契》里面，明确提出《周易》是一部丹经。
然而世人多以为这只是作者魏伯阳的附会之辞，很少有人真的以为《周易》写的是丹法。
然而最近的一个发现很可能要颠覆传统的认识——《周易》真的是一部炼丹的著作！

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一、《万寿仙书》的“八卦周天图”
明代有一部奇书，叫做《万寿仙书》。
相当俗气的名字。
不过从名字也可以看出，这是一部将修仙炼丹的书。
书里面画了这样一幅八卦周天图。

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稍微有点易学常识的人都能看出，这幅图上的八卦方位不对。
它既不是传统的先天八卦方位，也不同于传统的后天八卦方位。

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从相似程度上看，这幅图更接近后天八卦方位。
但是除了坎离两卦，其他六卦的位置都不对。比如东方的震卦和西方的兑卦就对调了方位。
而且，南方的离卦和北方的坎卦所属的五行也标反了。
传统上五行属水的北方坎卦上，写了一个火字。
五行属火的南方离卦上，写了一个水字。
这是印刷错误了吗？
明显是故意的。
因为不论我们如何颠倒，这个八卦图还是和后天八卦图不一样。
为什么呢？
二、清华简的战国八卦图
【两卦|明代奇书《万寿仙书》上惊现战国丹功图！竟与清华简图案相印证！】无独有偶，我们在清华大学所收藏的战国竹简上，同样发现了这样一幅奇怪的八卦图。

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这幅图几乎和后天八卦图一模一样。
唯一的区别，就是坎离两卦的位置画反了。
这令很多专家学者大惑不解。
然而联想到《万寿仙书》上的这幅《八卦周天图》，一切都很好解释了。
它们毫无疑问都是丹经里面的图。
这些八卦图，都是丹法里面的符号。
两幅图中颠倒的坎离两卦，正是丹法里面取坎填离，水火既济的隐喻。
《万寿仙书》里面此图的一首诗对此解释得也很明确：
万卷仙经语总同，金川只此是根宗。
依他坤位生成体，重自乾家交感功。
莫怪天机俱露泄，都缘学者自愚蒙。
若能了得诗中意，立见三清太上翁。
这首诗其实来自张伯端真人的《悟真篇》。
《悟真篇》云："依他坤位生成体，种在乾家交感宫"，说的就是颠倒乾坤坎离之术。
丹诀有云："凝神入坤脐而生药，凝神入乾项而成丹。"可知乾坤交媾中凝神于泥丸，乃为紧要的聚火之法。
《入药镜》也说："产在坤，种在乾。"均言凝神于泥丸，以促药之出炉升鼎，并促阳气与阴精在泥丸。
三、八卦丹法几千年
清华简和《万寿仙书》的两幅八卦图证明，最晚从战国中期开始，古人就已经在用卦象作为丹法的符号。
但这只是一个时间的下限。
它的上限在哪里呢？
按照我们的判断，伏羲先天图一开始就是用来修炼丹法火候的。
而先天图的起源，远在战国以前几千年。
这是不是意味着，八卦丹法在更古老的时候就已经存在了呢？

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本文为抱雪斋读易笔记之“也说《周易参同契》”系列不造第几回，欲知前事后事如何，且看上下回分解。