道教四大名山是哪些？读完这篇文章，带你全面了解( 二 ) _生活百科

齐云山：位于安徽省徽州市，又成白岳，是一处以道教文化和丹霞地貌为特色的山岳风景名胜区，齐云山素有“黄山白岳相对峙，绿水丹崖甲江南”之称。境内有36奇峰、72怪崖，间以幽洞、曲涧、碧池、青泉，汇成胜境。唐朝，四川青城山“天谷子道人”的门徒余氏六三娘从湖北武当山来齐云山传道，属正乙派，养文生、耀生、志生、立生四子皆入道，为齐云山最早的四大房，是开山建道之始。自余氏六三娘来到齐云山，至南宋的数百年间，道教都在山上建有宫观庙院，南宋时代齐云山道教开始逐渐走向了兴盛，明代全国上下，从天子至庶民多数崇道，齐云山道教在明代走向了辉煌的巅峰。
以上是我们常见的四大名山的说法，龙虎山和青城山不用说，武当山和齐云山历史上最辉煌的时刻是在元明清时代，龙虎山也是从元代开始统领三山符箓，成为了江南道教的领袖。这个目前常用的说法，应该是从元明清逐渐确立的，是距离我们最近的说法。反应了三代四所名山道教的辉煌。
下面我们再来全面了解一下另外的说法：
第一种说法：湖北武当山、江西龙虎山、四川青城山、安徽齐云山。
第二种说法：四川鹤鸣山、江西龙虎山、江西阁皂山、安徽齐云山。
第三种说法：四川鹤鸣山、山东昆嵛山、江西龙虎山、湖北武当山.
第四种说法：湖北武当山、江西龙虎山、山东省崂山、四川青城山。
第一种说法刚才和大家一块了解了，下面我们了解一下第二种说法中的两所名山：四川鹤鸣山和江西阁皂山。
鹤鸣山：又称“鹄鸣山”，位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村，属岷山山脉，海拔1000余米，北依青城山（约 30公里），南邻峨眉山（约120公里），西接雾中山（约10里），足抵川西平原，距成都约 70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名，为古代剑南四大名山之一。这里山势雄伟、林木繁茂，双涧环抱，形如展翅欲飞的立鹤，故名“鹤鸣山” 。鹤鸣山有众多的名胜古迹现存，主要的景点有三宫庙、文昌宫、太清宫、解元亭、八卦亭、迎仙阁等宫庙建筑。鹤鸣山的道缘，是因为祖天师在此地遇到老君下降，赐予其二十四品秘箓，并以此为基础，正式形成了正一盟威道，是为正一道道源地之一。晋葛洪《神仙传》：张道陵者，沛国人也，本太学生，博通五经，得黄帝九鼎丹法。闻蜀人多纯厚，易可教化，且多名山，乃与弟子入蜀，住鹄鸣山，著道书廿四篇。
阁皂山：又称葛岭；位于江西省樟树市东南，武夷山支脉，誉为清江碧嶂，为第三十六福地。逶迤绵延200余里，峰回峦复，古竹苍松，霞蒸云蔚，引絮含烟，山川风光，胜景天成。骆驼、太极、玉女、凌云、丁仙诸峰环抱，中为腹地，以道医著称为国家AAAA级景区。阁皂山是一座寓道教文化和中药史文化为一体的名山，其道教的历史离不开葛玄天师，东汉汉末三国时期，著名的道教天师和医药学家葛玄真人在此悟道修真。葛玄天师既是灵宝派道教的始祖，又是樟树医药业的奠基人，阁皂山也因此成为樟树药帮的“祖山” 。以阁皂山为中心形成了历史地位崇高的灵宝派道教，后期发展为与龙虎山宗、茅山宗并称的阁皂宗，为符箓派道教三山之一。道教界素有“天下科仪出灵宝”说法，可见阁皂山在道教中的历史地位。
第三种说法中，增加了山东的昆嵛山。下面咱们一块来了解一下昆嵛山。
昆嵛山：位于山东省烟台市牟平区境内，胶东半岛东端，面积48平方公里，属暖温带季风型气候和海洋性气候，主峰泰礴顶海拔923米，是胶东半岛第一高峰，方圆百里，峰峦绵延，林深谷幽，古木参天，多有清泉飞瀑，遍布文物古迹。中国道教全真派的发祥地之一，胶东革命的摇篮，素有“海上仙山之祖”美誉，“海上仙山属蓬莱，蓬莱之祖是昆嵛”之说。三国魏晋时葛洪仙翁在其著《神仙传》中，曾经描写仙人麻姑，曾立于此处，发出沧海桑田的感慨，现存有岳姑殿。金大定七年（1167），王重阳祖师自终南山云游东下，聚徒讲道于烟霞洞中，逐渐在昆嵛山地区形成了全真派道教，称为全真道重要的起源地之一。