王昌龄决定稍作耽搁,前去见见这个和自己同病相怜的诗友 。
正在落寞失意中的孟浩然一见老友,自然喜出望外 。他不顾背上的毒疮正在发作,杀鸡宰羊,和王昌龄没日没夜地胡吹海喝了好几天,直至背疮爆发,不治而亡 。
王昌龄怎么也没想到一场欢聚竟成永诀 。安葬好孟浩然之后,充满自责的王昌龄孤身一人顺江而下,丧魂落魄地继续返乡之途 。
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而这最后一次的人生长旅,命中注定要状况不断 。
他在到达洞庭湖时,又遇上正在流放途中的老友李白 。拗不过豪放洒脱的诗仙挽留,俩人又像前不久他和孟浩然在一起时那样,日日放歌于洞庭山色,夜夜醉倒在巴陵月夜 。
摇曳巴陵洲渚分,清江传语便风闻 。
山长不见秋城色,日暮蒹葭空水云 。
——《巴陵送李十二》
直到依依不舍地为李白写诗留念后,王昌龄才再次踏上不归的长途 。
回光返照般,和李白分手后,王昌龄因孟浩然是和自己相聚而死的负罪感减轻下来,返乡的脚步也欢快起来 。他开始回忆起自己在龙标的流放生活 。甚至怀念起那个烟瘴蛮荒地蕴藏的美好 。怀念起一位少数民族少女 。她是龙标一个部落首领的女儿,听说大诗人王昌龄正在他们的家乡当公安局长,就央请父亲请诗人来家里做客 。
王昌龄到她家里后,那位异域少女把自己打扮得美轮美奂,像一朵绽放的红莲,边舞边唱地来到仰慕的偶像面前,跪请他为自己写一首诗 。
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开 。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来 。
一首不朽的声色绝唱,便在一个特别的灵感中诞生了……
弃舟登陆不久,他的生命就在离自己的家乡不远的亳州莫名其妙地终止了 。
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(三)从贫苦农民到从军诗人王昌龄少年时代一直在家乡读书务农,生活过得贫苦 。为了摆脱人生的局限,施展理想抱负,唐玄宗开元八年二十三岁时,离开家乡,开始到嵩山学道 。
但深山寻道的沉寂生活无法压住他壮怀激烈的雄心壮志 。而又生逢大唐的鼎盛时期,举国上下到处都是蓬勃向上的盛唐气象,大山之外处处都有火热的生活 。
三年之后,二十六岁的王昌龄再也忍受不了隐居式的修道,毅然走出大山,告别长安,踏上西行出塞之路,以期和当时许多知识分子一样投笔从戎,到边关军营建功立业 。
一年以后,他经过河西走廊,到达玉门关外,当起了一名戍边战士 。白天纵马巡边,晚上奋笔书写心中的诗情 。几年下来,虽未见他的宝剑在战马上闪光,但他油灯下的一首首边塞诗却纷纷冲出军营大帐,被无数战士在烽火硝烟中传颂 。其中《塞下曲》《从军行》《出塞》等等名篇更是回响在大唐的长空,让他身在边关,而名满天下 。
待到三年后,他回到长安,考中进士,走上仕途,却反而走向了穷途末路,开启了连连被贬的倒霉模式 。唯有边塞从军写诗的三年才是他一生最神采飞扬的时期,仿佛他那战士与诗人合体的特殊气质,唯有在雄伟的大漠边关,才能抒发出华彩乐章似的 。
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(四)他的诗魂由盛开的诗歌相伴虽然意外地早逝,但多产的王昌龄一生还是留下了大量的诗作,流传到现在的仍有一百八十多首 。仅就七绝而言,初唐只有七十七首,盛唐共有四百七十二首,其中就有王昌龄的七十四首,几乎占到了六分之一,使他当仁不让地成为雄踞李白、杜甫之上的“七绝圣手” 。
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