江东伟:谢叔源与从子灵运并有美名,时人谓叔源风韵为高,目望蔡肃如寒风振松,目康乐凛凛如霜台笼日 。
王世贞:余始读谢灵运诗,初甚不能入,既入而渐爱之,以至于不能释手,其体虽或近俳,而其意有似合掌者,然至秾丽之极,而反若淡琢磨之极,而更似天然,则非余子所可及也 。鲍照对颜延之之请骘,而谓谢如初发芙蓉,自然可爱,君若铺锦列绣,亦复雕缋满眼也 。自有定论,而王仲淹乃谓灵运小人哉,其文傲,君子则谦,颜延之有君子之心焉,其文约以则,此何说也,灵运之傲,不可知,若延之之病,正坐于不能约以则也,余谓仲淹非能知诗者,殆以成败论耳 。
王夫之:①呜呼!惟其诚也,是以履虎尾而不疚 。即不幸而见疑,有死而已矣,弗能内怀忠而外姑为佞也...若夫未忘故主,而匿情委曲以避患,谢灵运之所以身死而名辱 。“本自江海人,忠义感君子”,孰听之哉?②谢灵运、范晔雕虫之士耳,俱思蹶然而兴,有所废立,而因之以自篡,天子若是其轻哉!何昉乎?昉于司马懿也...而灵运、晔犹不恤死以思偾兴,唯视天下之果轻于一羽,而尫夫举之无难也 。范晔之志趋无常,何尚之先知之,其处心非一日也;灵运犹倚先人之功业,而晔儒素之子弟耳,一念怏怏,而人主县命于其佩刀之下,险矣哉!萧道成、萧衍之佹得也,灵运、晔之佹失也,一也 。大位之轻若此,曹操所经营百战而不敢捷得者也,故曰司马懿昉之也 。
潘德舆《养一斋诗话》:(谢诗)芜累寡情处甚多 。
喻文葵:情真语挚,不愧古人立言,陶诗之所以独有千古,非三谢之所能及在此 。
蔡东藩:谢灵运之被诛,当时谓其逆迹昭著,而史官独以恃才凌物,为其致祸之由,诚有特见 。灵运一文人耳,吟诗遭忌,锻炼深文,刑重罚轻,已为可悯 。
毛泽东:此人一辈子矛盾着 。想做大官而不能,‘进德智所拙’也 。做林下封君,又不愿意 。一辈子生活在这个矛盾之中 。晚节造反,矛盾达于极点 。
钱钟书:每以矜持矫揉之语,道萧散逍遥之致,词气与词意,苦相乖违 。圆海(阮大铖)况而愈下 。
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