天人合一的养生方式( 五 )


心的生理功能:主血脉,主神志 。心主血脉包括了主血、主脉两方面 。血指血液,脉指脉管,又称经脉,是血液运行的通道 。心脏和脉管相连,形成一个密闭的系统,成为血液循环的枢纽 。心脏不停地跳动,推动血液在全身脉管中循环无端,周流不息,成为血液循环的动力 。而血液运载的营养物质能供养全身使五脏六腑、四肢百骸、肌肉皮毛以及整个全身都得到营养,以维持其正常的生理功能 。心脏功能正常则脉象和缓有力,节律均匀,面色红润光泽;若心脏发生病变,则会出现血流不畅,脉管空虚而见面色无华,脉象细弱无力,气血瘀滞,血脉受阻而见唇舌青紫,心前区憋闷和刺痛,脉象结、代或促、涩 。
主神志,既是心主神明,有称心藏神 。所谓的神,中医学对其有广义和狭义之分 。广义的神,是指整个人体生命活动的外在表现,它涵概了人体的形象、面色、眼神、言语、应答、肢体活动的姿态等;而狭义的神,即心所主之神志,多指人的精神、意识、思维活动等 。神的形成在藏象学中认为,精气是构成人体和维持机体生命活动的物质基础,也是产生神的物质基础 。神由先天之精气所化生,胚胎形成之即,生命之神也就产生了 。在人体生长发育过程中,神依赖于后天水谷精气的充养,正如《灵枢·平人绝谷》中所说:“神者,水谷之精气也 。”心主神志得生理功也包含了两个方面 。一,在正常情况下,神明之心接受和反映客观外界事物,进行精神、意识、思维活动;其二,神明之心为人体生命活动的主宰,在脏腑之中居于首要地位,五脏六腑皆在心的统一指挥之下,才能进行统一协调的正常活动 。
心的生理特性表现出:其一,心为阳脏而主阳气 。也就是说心为阳中之太阳,心的阳气能推动血液循环,维持人的生命活动,使之生机不息,故喻之为人身之“日” 。《医学实在易》称:“盖人与天地相合,天有日,人亦有日,君父之阳,日也” 。心脏的阳热之气,不但维持了本身的生理功能,而且对全身有温养作用 。“心为火脏,烛照万物”故凡脾胃之腐熟运化,审阳之温煦蒸腾,以及全身的水液代谢、汗液的调节等等,都与心阳的重要作用分不开;其二,心与夏气相通应 。即人与自然界是一个统一的整体,自然界的四时阴阳消长变化,与人体五脏功能活动是相互关联、相互通应的 。心通于夏气,是说心阳在夏季最为旺盛,功能最强 。
立夏节气常常衣单被薄,即使体健之人也要谨防外感,一旦患病不可轻易运用发汗之剂,以免汗多伤心 。老年人更要注意避免气血瘀滞,以防心脏病的发作 。故立夏之季,情宜开怀,安闲自乐,切忌暴喜伤心 。清晨可食葱头少许,晚饭宜饮红酒少量,以畅通气血 。具体到膳食调养中,我们应以低脂、低盐、多维、清淡为主 。
总结:综上所述,二十四节气养生很重要,也要讲究方法,希望以上的介绍给大家带来帮助哦 。(文章原载于《养生保健指南》,刊号:2012.04,作者:中赋渔;版权归作者所有;转载目的在于传递更多信息,并不代表武汉生活网(t027.com)赞同其观点和对其真实性负责 。如涉及作品内容、版权和其它问题,请尽快与我们联系,我们将在第一时间删除内容)