端午节的诗是怎么写的( 四 )


为诗着色
每年——
我从汨罗江捞起一首首诗词
一首一首的读着,读着
每年的诗词都是一条条龙舟
驰骋出一行行诗句
啊,不知是谁在汨罗江吟诵……
人们思念诗人
人们怀念诗人
人们纪念诗人
7. 关于端午节的七绝诗 1、《已酉端午》元代:贝琼
风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵 。
海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒 。
译文:己酉年的端午那天,天公不作美,狂风大作,暴雨倾盆,一眼望去,一片天昏地暗;整个汨罗江上,没有一处可以让人竞渡龙舟,借以凭吊远古英雄屈原的灵魂 。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒 。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他 。
2、《同州端午》唐代:殷尧藩
鹤发垂肩尺许长,离家三十五端阳 。
儿童见说深惊讶,却问何方是故乡 。
译文:白发垂到了肩膀一尺之长,我离家已经整整三十五个年头(端午节)了 。小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
3、《端午日》唐代:殷尧藩
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平 。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名 。
译文:年轻时,每逢佳节,总爱生出许多情感,现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,只祈望一盏蒲酒,共话天下太平 。
鬓发是一天比一天增加了银白,石榴花如红锦般射目,年年应节而开;可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,谁知道有几人湮没无闻,有几人名垂青史呢 。
4、《和端午》宋代:张耒
竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还 。
国亡身殒今何有,只留离骚在世间 。
译文:龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤,忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊?国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
5、《午日观竞渡》明代:边贡
共骇群龙水上游,不知原是木兰舟 。云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流 。
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留 。江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁 。
译文:在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流 。
从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存 。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁 。
8. 写端午节的七绝诗 端午感兴 宋文天祥
流棹西来恨未销,鱼龙寂寞暗风潮 。
楚人犹自贪儿戏,江上年年夺锦标 。
端阳万缕入窗棂,
午前倩影伴歌声 。
【端午节的诗是怎么写的】燕巧衔泥堂前拜,
金瓯曼妙舞春风 。
朔日春风燕归来,
端午时节金堂欢 。
儿女相聚喜不尽,
柔歌巧语共欢颜 。
端午堂前喜燕来,
巧燕衔泥筑金屋 。
载贺(鹤)欢庆歌不尽,
龙舟翩翩为今赛
端午节 其一
狂龙背上百夫坚,
一道浮光箭离弦 。
逐浪争先谁愿后,
铜锣擂鼓震滔天 。
端午节 其二
此欲乘龙觅屈原,
江中掠影撒魂幡 。
倘若君能明我意,
真身一叙诉衷言 。
端午节 其三
菖蒲桃柳弯弯月,
五色新丝苇叶菱 。