东边日出西边雨 ， 道是无晴却有晴 。（晴—情） 无题 李商隐 相见时难别亦难 ， 东风无力百花残 。
春蚕到死丝方尽 ， 蜡炬成灰泪始干 。（丝—思） 晓镜但愁云鬓改 ， 夜吟应觉月光寒 。
蓬山此去无多路 ， 青鸟殷勤为探看 。杨柳枝 温庭筠 井底点灯深烛伊 ， 共郎长行莫围棋 。
（烛-嘱 ， 围棋-违期） 玲珑骰子安红豆 ， 入骨相思知不知 。西洲曲 南朝乐府 忆梅下西洲 ， 折梅寄江北 。
单衫杏子红 ， 双鬓鸦雏色 。西洲在何处？两桨桥头渡 。
日暮伯劳飞 ， 风吹乌桕树 。树下即门前 ， 门中露翠钿 。
开门郎不至 ， 出门采红莲 。采莲南塘秋 ， 莲花过人头 。
低头弄莲子 ， 莲子青如水 。（莲—怜） 置莲怀袖中 ， 莲心彻底红 。
（莲—怜） 忆郎郎不至 ， 仰首望飞鸿 。鸿飞满西洲 ， 望郎上青楼 。
楼高望不见 ， 尽日栏杆头 。栏杆十二曲 ， 垂手明如玉 。
卷帘天自高 ， 海水摇空绿 。海水梦悠悠 ， 君愁我亦愁 。
南风知我意 ， 吹梦到西洲 。子夜四时歌.秋歌 南朝乐府 仰头看桐树 ， 桐花特可怜 。
愿天无霜雪 ， 梧子解千年 。（梧—吾 ， 解—结） 谐音字谜 1.道是姻缘恰并头（韵）---音匀=姻缘 2.音乐旋回焉又闻（胭）---因月=音乐 3.不同规格回然聚（鞋）---圭革= 规格 4.闻听左右尽歌声（戬）---晋戈=尽歌 5.笛歌声起各西东（戳）---翟戈 =笛歌 6.远羌鼓乐声又起（胡）---古月=鼓乐 7.书声乐声和鼓声（股）---月 =乐鼓 8.观世音（视）---视=世 9.大泽起义辨狐音（湖）---湖（大泽）=狐 10.听其音 ， 知为商（殷）---殷（商）=音 11.书声伴我居茅宅（舒）--予舍=舒=书 12.东湖阁里听歌声（胳）---各月= 阁乐（歌声） 13.暗香春雨听琴声（秦）---秦=琴 14.小桥星月听箫声（宵）--- 宵=箫 15.吟诗川前带古风（虱）---虱=诗 16.有牛、有马、有羊、有猪声（朱）---朱=猪 汉字来历 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现 ， 历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜 。
关于汉字的起源 ， 中国古代文献上有种种说法 ， 如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等 ， 古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说 。现代学者认为 ， 成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来 ， 仓颉如果确有其人 ， 应该是文字整理者或颁布者 。
最早刻划符号距今8000多年 最近几十年 ， 中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料 。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号 ， 另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号 。
可以说 ， 它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据 。通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号 ， 郑州大学博士生导师王蕴智认为 ， 中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址 ， 距今已有8000多年的历史 。
作为专业工作者 ， 他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法 ， 进一步对这些原始材料做一番全面的整理 ， 从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪 。然而情况并不那么简单 ， 除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址（该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文）的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外 ， 其它商以前的符号则零星分散 ， 彼此缺环较多 ， 大多数符号且与商代文字构形不合 。