牛郎织女的故事大致如此 , 后世的《天河配》、《天仙配》、《鹊桥会》等平话或戏曲都大同小异;不但把人仙化 , 也把神仙凡人化 , 仙女可以下凡 , 凡人也可以升天 , 一段天人揉合的爱情故事 , 充满了馥郁甜蜜的人情味 , 也洋溢着农牧社会的生活面貌与伦理道德色彩 。
杜牧的《秋夕诗》:“天街夜色凉如水 , 卧看牵牛织女星 。”杜甫《银河诗》:“牛女年年渡 , 何曾风波生?”
这些都为世人传诵 , 还有:
“七夕今宵看碧霄 , 牛郎织女渡鹊桥;
家家乞巧望秋月 , 穿尽红丝儿百条 。”
这诗传说是一个六岁的儿童 , 唐代的林杰写的 , 可见一般人对七夕的故事已经耳熟能详 , 连六岁小儿也能执笔成诗 , 朗朗上口 。
牛郎织女的爱情故事 , 最为少年男女所向慕 。南北朝所谓“七夕节” , 禁中优伶扮演《鹊桥仙》戏曲 , 进时新果品 , 市井儿童手执荷叶 , 欢呼雀跃 。唐时在七夕夜登高楼危树 , 安排筵会 , 以赏节序 。宋时以七夕为“女儿节” , 妇女在庭院中以巾帕蒙面 , 仰首空际 , 默默祷告 , 根据所看到的迷蒙景象 , 以预卜自己的终身大事 。元、明、清各代 , 称七夕为“七巧节” , 当夜的花样更多 。
最常见的是在庭中摆设香案 , 盛陈瓜果 , 望空焚香膜拜 , 然后一口气在朦胧中以丝线连穿七个针孔 , 能有如此眼力 , 想必也有一双巧手 , 还有捉取小蜘蛛以小盒盛着 , 翌晨观看如果网丝圆正 , 叫“得巧” , 另有“丢针” , 盛清水一碗 , 在星光下把绣花针轻轻地丢在水中 , 能浮在水面的叫“大吉” , 事实上这就是物理学上的表面张力 , 只要小心翼翼 , 大概不难办到 。
还有两首描写七夕的诗 , 字丽句清 , 可堪一读 。一首是:
“乞巧楼前雨乍晴 , 弯弯新月伴双星;
邻家少女都相学 , 斗取金盆卜他生 。”
一首是:
闺女求天女 , 更阑意未阑;
玉庭开粉席 , 罗袖捧金盘 。
向月穿针易 , 临风整线难;
不知谁得巧 , 明旦试寻看 。”
这两首诗对七夕夜晚妇女们的活动和心态形容得入木三分 。
【织女牛郎鹊桥相会故事】时至今日 , 少男少女们的情感已了无阻隔 , 不只是抽象的银河无法隔绝 , 就连实质的尊长约束 , 社会道德法律 , 也已发生不了多大效果 , 然而重温牛郎与织女的故事 , 则可对少年男女的情爱 , 产生了一种虚幻而浪漫的憧憬 , 从而唤起更加珍惜的意念 , 则认七夕为“情人节” , 就有了积极的意义 。
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