札记也叫札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的 。这种札记的形式是灵活多样的 。可长可短 。
(2)心得
心得笔记也叫读后感 。读书后把自己的体会、感想、收获写出来 。这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见 。写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文 。
(3)综合读书笔记
综合读书笔记是读了几本或几篇论述同一问题的书文后，抓住中心评论它们的观点、见解，提出自己看法的笔记 。
上述三种类型的读书笔记，不论采用哪一种类型，目是都是为学习、工作、科学研究和写作服务 。作笔记时开始可采用摘要式，以后读书多了，有了比较，产生了看法，就可以写译注式，至于心得式是更进一步了，它是属于科学研究的范畴 。
7. 怎么写读书笔记 读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体 。
自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记 。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力 。
结合前人写的读书笔记，想谈三种写法 。一种叫“提要钩玄”，一种叫“采花酿蜜”，一种叫“开山铸铜” 。
先说提要钩玄 。唐朝的著名文学家韩愈，在《进学解》里讲他写读书笔记，说：“记事者必提其要，纂言者必钩其玄 。”
他读记事的历史书，把重要的事件摘记下来 。他读哲理书，把主要论点摘出来 。
韩愈的读书笔记，有几篇还保留在他的集子里 。有一篇《读，<鹖（he）冠子>》， 。
引在下面，看他是怎样写提要钩玄的读书笔记的 。《鹖冠子》十有九篇，其词杂黄老刑名 。
其《博选篇》，“四稽”“五至”之说当矣 。使其人遇时，援其道而施于国家，功德岂少哉！称“贱生于无所用，中流失舟，一壶千金”者，余三读其辞而悲之 。
文字脱谬，为之正三十有五字，乙者三，灭者二十有二，注十有二字云 。他先写明这部书有多少篇，没有写作者是谁，什么地方人，因为无从查考，作者没有写出自己的姓名和籍贯 。
其次指出这部书的内容是讲什么的 。这部书属于先秦诸子，先秦诸子分好多流派，所以指出“其词杂黄老刑名 。”
黄老就是道家，讲黄帝，老子的学说的；刑名就是法家 。指出这本书的内容是道家兼法家 。
再指出这本书中的要点，有篇叫《博选篇》，里面提出“四稽”“五至”的学说，“四稽”指出从四个方面来考察，“五至”要达到五个要求，都是为治理国家打算的 。韩愈认为他的学说很恰当，假使他被国君任用，用他的办法来治理国家，功效是不少的 。
又引了书中的话，说有的东西被看轻，由于没有利用它 。比方一个大葫芦，大家看不起它 。
要是在大河中船翻了，抱了大葫芦就可以救命，这时候一个大葫芦就价值千金了 。韩愈反复读这些话，引起了悲哀 。
书里用大葫芦来比人才，人才弃而不用，所以被看轻，韩愈因此悲哀 。韩愈又改正书中的文字脱误，改正三十五个字，把颠倒的字勾过来的有三处，涂去的错字二十二个，旁边注明改正的字的有十二个 。
从这篇里我们看摘要的读书笔记是怎样写的 。不是把一本书的要点记下来就算 。
先记下这本书有多少篇，内容主要讲什么的 。再记下其中的要点是什么，还要写出自己对这些要点的看法，写出自己的意见 。
还摘出其中精彩的话，说出自己的看法，最后提到改正书中文字的脱误 。从“三读其辞而悲之”看，“三”字虚数，表示反复读 。