草书也会随之变异 。略晚于张芝的草书家崔瑗作《草书势》，对草书有“状似连珠，绝而不离”、“绝笔收势，馀？纠结”、“头没尾垂”、“机微要妙，临时从宜”的描述，可见汉末的草书笔势流畅，已不拘于章法 。
书体演变本来没有截然的划分 。说今草起于张芝是从新体的萌芽看；说今草起于二王，是着眼于典型的形成 。
唐代以来真书沿袭至今 。草书在唐代出现了以张旭、怀素为代表的狂草，成为完全脱离实用的艺术创作.狂草亦称大草，笔意奔放，体势连绵，如唐朝张旭《千文断碑》、《古诗四道》，怀素僧《自叙帖》等等，孙过庭《书谱》字字区别，不相连接，而笔意活泼、秀媚 。
“大草”与“小草”相对称，大草纯用草法，难以辨认，张旭、怀素善此，其字一笔而成，偶有不连，而血脉不断 。清朝冯班《钝印书要》谈学草书法云：小草学献之、大草学羲之，狂草学张旭不如学怀素 。
怀素的草字容易辨认，字迹清瘦见形，字字相连处亦落笔清晰易临 。张旭字形变化繁多，常一笔数字，隔行之间气势不断，不易辨认，形成一种独特的风格，韩愈《送高闲上人序》中提到张旭草书以“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，而有动于心，必于草书挥毫发之”，故学张旭难 。
[编辑本段] 衍生与发展 近常见隶书笔法中带草笔飘逸之体，谓隶草，有些像章草，这与平时善写隶书精熟有关，故书隶草能独树风格 。也是书写表演的一种手法 。
“破草”是现代书家中最常见的，如书法家梅湘涵的书法作品，它的特点是点划结体，使转和用笔，多为从古到今各书家中的结体演变成自己风格，王羲之书体中学一些，王铎法帖中取一些，祝允明、孙过庭等等历代名家中取其长处，集自己之品貌，任意发挥，洒脱自如，这种写法和今草相似 。行草有“草行”之说，书体中带有许多楷法，即近于草书的行书 。
笔法比较流动，。
3. “羲”字笔顺怎么写 羲 xī （1） ㄒㄧˉ （2） 〔伏~〕中国神话中人类的始祖，和“女祸”、“神农”并称太古的三皇 。
简称“羲”，如“~皇”，“~炎”（伏羲和炎帝 。炎帝即神农），“~轩”（伏羲和轩辕），“~黄”（伏羲和黄帝），“~经”（即《易经》，传说《易经》八卦为伏羲所作），“~文”（伏羲和文王，传说伏羲画八卦，文王作卦辞） 。
【草书羲字怎么写】 （3） 〔~和〕a.“羲氏”、“和氏”，传说中掌天文历法的官吏；b.神话中驾日车的神；c.神话中太阳的母亲；d.中国汉代王莽时所设官名 。（4） 姓 。
（5） 郑码：UCZH,U:7FB2,GBK:F4CB (6) 笔画数：16，部首：羊，笔顺编号：4311213123415534 详细注解 -------------------------------------------------------------------------------- 羲 xī [名] （1） （形声 。从兮，义（yì）声 。
本义：气） （2） 同本义 [gas] 羲，气也 。——《说文》 （3） 假借用于专名 。
传说中古代帝王伏羲的简称 [Fu Xi (Fu Ηsi)] 伏羲氏之有天下也 。——《书·序》 基隆于羲农，规广于黄唐 。
——《文选·班固·答宾戏》 （4） 又如：羲文（指伏羲和文王）；羲轩（指伏羲和轩辕）；羲唐（指伏羲和尧帝）；羲皇（指伏羲氏）；羲炎（指伏羲和炎帝）；羲黄（指伏羲和黄帝） （5） 传说尧时掌天文的官吏羲氏（羲仲和羲叔）的简称 [Xi] 羲和盖天地始生主日月者也 。——《山海经·大荒南经》注 乃命羲和，钦若昊天，…——《书·尧典》 。
陆德明释文：“羲、和，马云：‘羲氏掌天官，和氏掌地官，四子掌四时 。’” （6） 原指神话中太阳御者羲和，后用以指代太阳 [sun] 朱羲将由白 。