（诵普门品） 我今佛前发愿，我所祈求之事如能满愿，我当发心念佛，念法，念僧，发心出资人民币○○修建庙宇或广行布施 。满我愿，护我身，万事如意都顺心 。
祝祈人佛门小戒弟子法号*** 佛 佛 佛 佛 佛 佛 佛 佛历二五 年 月 日 。
5. 观音普佛吉祥文疏怎么写 伏以佛光普照，如秋月以当空 。法化流行，若时雨之润物 。所求皆
遂，无愿不从 。仰叩洪慈，俯垂洞鉴 。爰有一四天下，南赡部洲 。囗囗
省，囗囗县，囗囗名山，囗囗寺 。秉释迦如来遗教奉行，主修法事功德，
沙门囗囗令据囗囗省，囗囗县，囗囗乡，囗囗界下居住，奉佛修斋，植
福延龄祈生令嗣信男女囗囗一心上叩娑婆教主释迦文佛，极乐世界阿弥
陀佛，消灾延寿药师如来，现坐道场观音大士，十方三世无尽三宝，各
宝金莲座下 。愿舒莲目，俯鉴葵忱 。切念弟子，叨生盛世，忝预人伦 。
光阴已过四十，子息尚无一个 。总因宿业深厚，现善微弱 。致令子嗣缺
乏，不能慰承先启后之心 。福慧浅薄，无由行爱物仁民之事 。由是特发
诚心，恭就口口寺 。启建佛七一堂，于囗囗月囗囗日开坛，恭请囗囗戒
德师僧，逐日称念无量寿如来洪名圣号，至囗囗日圆满 。又于囗囗日，
设放普济孤魂焰口一堂 。于囗囗日，设如意大斋一堂 。又以囗囗元，助
修天王宝殿 。以此功德，专祈佛慈加被，法润深滋 。罪雾消而寿山耸峙，
石麟降而干蛊联芳 。又祈祖祢同生莲邦，现生眷属悉增福寿 。又祈雨顺
风调，民康物阜 。干戈永息，中外协和 。四恩总报，三有齐资 。法界众
生，同园种智 。恭干三宝垂慈，证明摄受 。谨疏 。时维天运囗囗年囗囗
【写吉祥疏怎么写】月囗囗日具呈
6. 如何写疏文 疏文是以文字形成的章表文函，是沟通仙凡之间的桥梁，不论个人所求，还是国家大事都可为之 。从疏文类型可分为两个大的部分，即阳事与阴事道场 。
疏文的书写格式、文字编排都有严格的规范要求，其内容语言也比较严谨 。更要注意写清神仙的宫阙与其圣号，必须相称 。一般疏文在神仙的圣诞日都要祝寿庆贺，上章拜表，或黄道吉庆日为善信做祈福等斋醮活动 。
疏文的种类可以分飞吉祥疏（表）和超度疏（表）两种 。吉祥疏表：请福延生，消灾免难 。祈求诸事顺达，财源广进，学业、事业有成 。必得神明保佑，所求如愿 。超度疏表：超阴度亡，解冤拔罪 。祈求先人亡灵离苦得乐，超生人天 。
常用的疏文 。不管是道教还是佛教，每一种法事都使用疏（表）文，因此疏（表）文的种类繁多 。较常用疏（表）文主要有三大类：
1、迎神请神专用疏文 。比如接财神专用疏文，神佛祝寿疏文等等 。
2、祈福疏文 。比如植福祈嗣佛七文疏，礼念观世音菩萨求子疏文等等 。
3、超度疏文 。比如荐亡生西佛七文疏、立亡魂房契（坟契）文疏等等 。
疏文的使用方法：
1、不同法事需用不同的疏文，不可混用；
2、疏文制作完成后，必须盖印，押上日期、宫号、姓名等并经法师开光；
3、疏文于法事时同供品等放置于供桌上 。请神后，取出朗诵全文；
4、朗诵后于焚化纸钱时随同焚化；
5、部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可 。如果没有使用封套，单独疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化；
6、污损的疏文不可使用 。
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