《朱子语类》：本朝如王沂公，人品甚高 。
吕中：①盖自李文靖(李沆)、王文正(王旦)当国，抑浮华而尚质实，奖恬退而黜奔竞，是以同列有向敏中之清谨，政府有王曾之重厚，台谏有鲁宗道之质直，相与养成浑厚朴实之风，以为天圣、景祐不尽之用 。虽缙绅之议论，台谏之风采，道学之术，科举之文，非若庆历以来炳炳可观，而纪纲法度皆整然不紊，兵不骄，财不匮，官不冗，士不浮，虽庆历之盛，亦有所不及也 。②当时亦危疑之冲，钱惟演用事于中，丁谓擅权于外，而冯拯、曹利用亦相与为党 。所幸君子之朋，党植犹多也 。寇准、李迪之徒虽争之不胜，而所恃以砥柱其中者，犹有人焉 。卒之窜丁谓而相仁祖太平之治者，王曾也 。[14]③在真宗之初则有吕端，在仁宗之初则有王曾，其皆安国家、定社稷之名臣欤 。
脱脱：李迪、王曾、张知白、杜衍，皆贤相也 。四人风烈，往往相似 。方仁宗初立，章献临朝，颇挟其才，将有专制之患 。迪、曾正色危言，能使宦官近习，不敢窥觎;而仁宗君德日就，章献亦全令名，古人所谓社稷臣，于斯见之...宋之贤相，莫盛于真、仁之世，汉魏相，唐宋璟、杨绾，岂得专美哉！
张璁：有正色立朝，如宋之王曾 。不动声色、措天下于泰山之安，如韩琦者乎？
李廷机：王曾中三元，持身愈清谨 。
谢肇淛：宋之人物，若王沂公、李文正(李昉)、司马温公(司马光)之相业，寇莱公(寇准)、赵忠定(赵汝愚)之应变，韩魏公(韩琦)之德量，李纲、宗泽之拨乱，狄青、曹玮、岳飞、韩世忠之将略，程明道(程颐)、朱晦庵(朱熹)之真儒，欧阳永叔(欧阳修)、苏子瞻(苏轼)之文章，洪忠宣(洪皓)、文信国(文天祥)之忠义，皆灼无可议，而且有用于时者，其它瑕瑜不掩，盖难言之矣 。
王夫之：①王曾，宋之君子也 。②王曾执政，系天下之望者不轻，曾无定命之谟，倡众正以立纲纪，仍假手乞灵于帘内，以窜谓而求快于须臾;刘后又已制国之命，而威伸中外，曾且无如之何 。然则终始十年，成三世垂帘之陋，激君子小人相攻不下之势，非曾尸其咎而谁委哉？…攻击有名、而乱靡有定之祸，自此始矣 。用是术者，自王曾之逐丁谓倡之 。③至若王曾等者，非名节之不矜也，非勤劳之不夙也，以术闲道，以气矜刚;而仁宗当受谏之美名，慕恤下之仁闻，欣然举国以无择于听 。迨及季年，天章开，条陈进，唯日不给，以取纲维而移易之;吏无恒守，士无恒学，民无恒遵，兵无恒调 。所赖有进言者，无坚僻之心，而持之不固;不然，其为害于天下，岂待熙、丰哉？知治道者，不能不为仁宗惜矣 。
纪昀等：曾熟习掌故 。
《历代群英歌》：王曾立朝正色，夷简忘身忧国 。
蔡东藩：刘太后垂帘听政，多出丁谓、雷允恭之力，故丁、雷二人，得以重用，微王曾之正色立朝，恐萧墙之祸，亦所难免 。或谓宋室无垂帘故事，曾何不据理力争，为探本澄源之计，乃仅龂龂于一权字，究属何补 。至若准之再贬，又以居停之嫌，不复与辩，毋亦所谓患得患失者欤？不知此王沂公之通变达权，而有以徐图挽救者也 。假使操切从事，势且遭黜，徒市直名，何裨国事？试观丁谓之终窜穷崖，雷允恭之卒归赐死，乃知沂分之才识，非常人所可几矣 。贼臣已去，而吕、鲁等连类同升，鱼头参政，才得成名，而刘太后亦有从谏如流之美，史家或归美鲁直，实则皆沂公之功，有以致之 。
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