古代的耳怎么写( 二 ) _古代

耳闻目击
-见“耳闻目见”
耳闻目见
-亲耳听见，亲眼看见
耳闻目览
-同“耳闻目见”
耳闻目染
-同“耳濡目染”
耳闻眼见
-见“耳闻目见”
5. 古代的“从”字怎么写【子集中】【人字部】从·康熙笔画：4·部外笔画：2 《说文》从本字。《陆佃曰》二人向阳为从，向阴为比。士之趋向，不可不慎。（从）《广韵》疾容切《集韵》《韵会》《正韵》墙容切，俗平声。《说文》本作从。相听也。《书·益稷》汝无面从。《说命》后从谏则圣。又《广韵》就也。《易·乾卦》云从龙，风从虎。《礼·曲礼》谋于长者，必操几杖以从之。又《尔雅·释诂》自也。《诗·小雅》伊谁云从。《笺》言谮我者，是言从谁生乎。《晋书·明帝纪》不闻人从日边来。又姓。《广韵》汉有将军从公。《何氏姓苑》今东筦人。又《广韵》《集韵》七恭切，促平声。《广韵》从容也。《正韵》从容，舒缓貌。《书·君》从容以和。《礼·中庸》从容中道。又《集韵》书容切，音舂。从容，久意。《礼·学记》待其从容，然后尽其声。又《集韵》将容切，音踪。东西曰衡，南北曰从。《诗·齐风》衡从其亩。《史记·苏秦传》从合则楚王，衡成则秦帝。又与踪通。《史记·聂政传》重自以绝从。《前汉·张汤传》从迹安起。又《集韵》祖动切，音总。太高貌。《韵会》髻高也。《礼·檀弓》尔无从从尔。又《集韵》锄江切，浞平声。义同。又《唐韵》慈用切《集韵》《类篇》《韵会》才用切，俗去声。《说文》本作。随行也。《诗·齐风》其从如云。《论语》从我者，其由与。又《韵会》从天子曰法从，侍从。《书·囧命》其侍御仆从。《前汉·扬雄传》赵昭仪，每上甘泉常法从。《注》师古曰：以法言当从耳。一曰从，法驾也。《后汉·百官志》羽林郞掌宿衞侍从。又《集韵》《类篇》似用切，音颂。同宗也。《尔雅·释亲》父之世父，叔父为从祖，祖父。父之世母，叔母为从祖，祖母。《释名》从祖父母，言从己亲祖别而下也，亦言随从己祖以为名也。又《集韵》子用切。与纵同。《礼·曲礼》欲不可从。《论语》从之纯如也。[
6. 古代的马怎么写如金文字形马字：
如石鼓文马字：
写法还有篆隶楷行草等。
篆
隶
楷
行
草
马 mǎ
〈名〉象形。早期金文字形，象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义：家畜名。
1. 哺乳动物，颈上有鬃，尾生长毛，四肢强健，善跑，供人骑或拉东西：~匹。骏~ 。~到成功。~首是瞻（喻跟随别人行动）。
2. 大：~蜂。~勺。
3. 姓。
常用词组：
马鞍马鞍形马帮马鞭马弁马表马鳖马兵马泊六马不停蹄马步马车马齿苋马褡子马达马大哈马刀马到成功马德里马灯马店马队马贩子马房马蜂马蜂窝马夫马革裹尸马褂
金文，古汉字一种书体的名称。商、西周、春秋、战国时期铜器上铭文字体的总称。清代吴式芬把商周铜器铭文编成《捃古录金文》一书，收集的资料多，考释严谨，影响颇大，金文一词遂有了界说。这时所谓金文皆指整篇的铭文，不称单字。1925年容庚编《金文编》把商周铜器铭文中的字按照《说文解字》的顺序编为字典，从此金文成为一种书体名称。
金文--是指各种镂刻或鋳在青铜器上的文字；商代至秦汉时期，统治者和贵族主要采用铜和锡的合金构成青铜，因为加了锡的成分，铸造出来的器物呈青灰色，故称青铜器。其上常常鋳上或刻有文字，通称铭文，又称金文。青铜器中的礼器以鼎居多，乐器以钟居多，所以前人便把钟和鼎作为青铜器的别称，其铭文又称为钟鼎文。